自信议论文

一、小议“孟母三迁”

孟子，儒家宗师，中国封建社会主流思想代表人物。千百年来，儒家思想被历代帝王尊为正统；孔子和孟子合称孔孟，被芸芸众生拜为圣人。于是，缔造圣人的人——孟母受到敬仰，理所当然。

从一片墓地迁到集市，再迁到学校边，孟母似乎尽了自己的职责，将孟子放到了最佳成长环境之中，就像将一颗禾苗插到最肥沃且水源充足的农田，必将有沉甸甸的收获。所谓“近朱者赤近墨者黑”，所谓“物以类聚人以群分”，环境塑造人、锻炼人、成就人，早成真理。

然而仔细思量，孟子的成功绝非偶然，而孟母三迁之功却稍有牵强。

首先，根据马克思辩证唯物主义原理，事物的发展变化，起决定作用的是内因，而不是外因。假如孟子天生顽劣，不爱学习，对环境感知力差，就是孟母十迁，又当如何？所以起决定作用的是孟子自己，是孟子超强的模仿能力才促成孟母三迁的决心的。墓地，孟子学拜祭之人煞有其事，集市，孟子效商贾之为惟妙惟肖，但前者使迷信者心生不安，似有不祥之兆临头；后者为当世重农时代的下流之事，不是主流社会有志之士的理想追求。

唯有孟子驻足庠序之外，听到朗朗书声，如圣人般如醉如痴，天长日久，知书达礼，受人尊敬，这才是孟母培养孟子的理想目标。所以孟母认同学校是少年孟子最好的成长之地，学校才是出圣人的地方，就是模仿也得让孩子在这里模仿个圣贤之人哪。但前提是孟子爱读书才行，如果孟子对书本老是不感兴趣，偏爱编草织席，或者舞刀弄枪，即使将居住地迁到笔墨纸砚堆里，不也是枉费心机？

其次，孟母三迁，会造成个人性格的缺失。每个人都会经历不同的环境，甚至逆境，对新环境的适应是我们在当今社会生存的必然要求。谁能生活在真空之中？所以，无论是墓地还是集市，都需要我们去了解，并成为我们生活的一部分，一个只能适应学校单纯环境的人，怎能成熟地处理社会上的各种诱惑、风险？不在墓地上感受悲情的眼泪，怎能体会世道的沧桑？不在热闹的集市讨价还价、角逐一锱之利，怎能感受生活的艰辛？人生长河处处激流暗涌，不可能每一处都能回避，动不动就迁之，不是办法。所以随遇而安，勇敢面对，化不利因素为有利因素，才是积极主动解决问题的态度。让每一次遭遇的坎坷成为成长的经历，才能快速成熟。

一、小议“孟母三迁”

孟子，儒家宗师，中国封建社会主流思想代表人物。千百年来，儒家思想被历代帝王尊为正统；孔子和孟子合称孔孟，被芸芸众生拜为圣人。于是，缔造圣人的人——孟母受到敬仰，理所当然。

从一片墓地迁到集市，再迁到学校边，孟母似乎尽了自己的职责，将孟子放到了最佳成长环境之中，就像将一颗禾苗插到最肥沃且水源充足的农田，必将有沉甸甸的收获。所谓“近朱者赤近墨者黑”，所谓“物以类聚人以群分”，环境塑造人、锻炼人、成就人，早成真理。

然而仔细思量，孟子的成功绝非偶然，而孟母三迁之功却稍有牵强。

首先，根据马克思辩证唯物主义原理，事物的发展变化，起决定作用的是内因，而不是外因。假如孟子天生顽劣，不爱学习，对环境感知力差，就是孟母十迁，又当如何？所以起决定作用的是孟子自己，是孟子超强的模仿能力才促成孟母三迁的决心的。墓地，孟子学拜祭之人煞有其事，集市，孟子效商贾之为惟妙惟肖，但前者使迷信者心生不安，似有不祥之兆临头；后者为当世重农时代的下流之事，不是主流社会有志之士的理想追求。

唯有孟子驻足庠序之外，听到朗朗书声，如圣人般如醉如痴，天长日久，知书达礼，受人尊敬，这才是孟母培养孟子的理想目标。所以孟母认同学校是少年孟子最好的成长之地，学校才是出圣人的地方，就是模仿也得让孩子在这里模仿个圣贤之人哪。但前提是孟子爱读书才行，如果孟子对书本老是不感兴趣，偏爱编草织席，或者舞刀弄枪，即使将居住地迁到笔墨纸砚堆里，不也是枉费心机？

其次，孟母三迁，会造成个人性格的缺失。每个人都会经历不同的环境，甚至逆境，对新环境的适应是我们在当今社会生存的必然要求。谁能生活在真空之中？所以，无论是墓地还是集市，都需要我们去了解，并成为我们生活的一部分，一个只能适应学校单纯环境的人，怎能成熟地处理社会上的各种诱惑、风险？不在墓地上感受悲情的眼泪，怎能体会世道的沧桑？不在热闹的集市讨价还价、角逐一锱之利，怎能感受生活的艰辛？人生长河处处激流暗涌，不可能每一处都能回避，动不动就迁之，不是办法。所以随遇而安，勇敢面对，化不利因素为有利因素，才是积极主动解决问题的态度。让每一次遭遇的坎坷成为成长的经历，才能快速成熟。

最后，孟母三迁，不符合当今时代特征。当今时代，居住环境不好难以全部靠搬家解决。谁都想好的生活、工作、学习环境。那需要我们付出努力去创造，靠自己的双手和智慧改变身边的环境才是根本出路。那些暴富之后，移民国外，抛家弃国者，可能已经忘记了建设自己家乡、建设自己国家的责任，他们是打着“孟母三迁”的幌子，即使培养出孟子般才华的后代，住着别墅洋房、享受锦衣玉食，也将如丧家之犬，难掩漂泊异乡的悲凉。

二、当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

三、没有她的日子里，他总是以为

没有她的日子里，他总是以为，或许自己醉了以后，真的就不再有醒着的思念伤悲，或许自己醉了以后，他还可以和她在云雾里逍遥共舞；或许自己醉了以后，他就可以和她梦里含泪执手，共话离情，或许自己醉了以后，他就不再有些许的难过，而他却错了。

恋爱本来就是个双方不断暴露缺点的过程

爱让人幼稚，爱让人成长，爱让人受到伤害，爱让人忘记伤害。这就是爱存在的意义。

在很多人看来，我的EX是个极品，而我跟他的爱情长跑，等同于一场精神自虐的行为艺术。但那些年我始终很有优越感地认为，那些不明白我为什么喜欢他的人，都缺乏起码的审美和理解力。

他们不了解他，所以不懂得其中的奥妙。而作为世界上最了解他跟他最亲近的人，我却清楚知道他所有的好。并且至今，那些我迷恋他的原因都仍然有说服力。

往往他没有变，而我也没变，那为什么？一段感情会终止呢？

因为两个人在一起会经历各种情况：年龄的增长，阅历的增加，环境的变化……都会让你看待对方，看待感情的心理产生微妙变化。

他身上那些吸引你的特点。因为你爱，都成了无可比拟的优点。

他身上同样那些伤害过你的特点，也因为你的怨恨，会成为不可原谅的缺点。

在你抱怨他所有标新立异的不可理喻时，大概忘了想一想，你又何尝不是因为他的与众不同才义无反顾？

你会爱上一个文艺的人是因为，你理想化并不切实际，他的优美迎合了你所有的飘忽想象。

你会爱上一个复杂的人是因为，你的好奇心盛大，对不能理解的人反而产生更多冲动。

你会爱上一个冷漠的人是因为，你的成长过程中从不缺乏爱，你有的只是缺乏对手的叛逆心理。

你最后埋怨他的冷漠么？请反思，你是怎样对待那些热情似火每小时短信追踪你的男孩的？

你最后记恨他的自私么？请反思，你是如何在几年里纵容他同类型的行为直到这成为双方的习惯的？

最后你把原因归结于无法沟通吗？请反思，你多年来是如何沉溺于这种不可预测和无法探究的？

所以看看吧。跟EX的这一段，简直就像命运一样必然。这一切当然无关于人品问题，所有分手理由也都是欲盖弥彰。现在我深刻地知道。这一切，他妈的是，命。

我很想做一名痛快的怨妇。把自己设定为悲情女主角博得大家的同情以及对极品的唾骂。但杯具的是，我一点一滴地反思之后，发现所有剧情原来都是自己一手安排。

我必然会爱上一个这样的人，我必然会迷恋他的那些特点。我必然会最后被同样的那些特点伤到置死地而后生。我，又何尝不是一个，极品？

现在我知道：我的性格决定我会爱上什么人，我对事物的感知决定我会被哪些气质打动，我的处事风格决定我会遇到那些问题……我所有承受的伤害都是因为我逻辑上的盲点，性格上的死穴。

因为不是大团圆结局就要把他定位成极品，把这段感情定义为杯具么？

不是的。我对男人的审美怎么会不能够自圆其说？我当然知道，我爱他的善良，诚实，天赋，才华，深刻，对理想的执着，对感情的专一。和与年龄不相称的成熟以及深藏内心的美好世界……同样因为这些过于洁癖的人格，他不能够适应很多不圆满，停留在糟糕的状态中，对美好顺利的东西都警惕而怀疑。并嘲笑我的盲目乐观，他终于无法敞开自己，也最终伤到我这个离他最近的人。

而那段感情，因为我们真诚而专注，可以无愧于心。我们曾是朋友，恋人，搭档，对手。因为分享过从青春期起就共同成长的那么多年，都因对方的存在而不觉得人生孤单。

其实我恨他么？不，我恨的是我自己。

我恨我自己不能用乐观向上让他摆脱消极情绪；我恨我的宽容理解不够让我们度过所有艰难时期；我恨我的理想主义还是要在越来越复杂而艰难的问题前低头；我恨自己用不成熟而缺乏技巧的方式在爱，结果造成双方都不能承担的局面。

曾经我不能释怀我的所有投入不愿意理智地面对感情问题。我过分虚化这一切但我现在承认，他让我这个固执骄傲的人，低下头来，承认自己的失败。他让我更了解自己，更懂得该去爱谁和如何去爱。这就是他给我最后的分手礼物，这就是我所收到的最好祝福。

我寻找到了自己没有的东西，我体验了另一种状态。我的经历已经发生变化。我进入了新阶段。

归根结底。每个人都有点“怪怪的”，不是么？每个人都对另一些人而言是极品，每个人都有别人眼中傻X的一面。

恋爱本来就是个双方不断暴露缺点的过程。你用爱的眼光去看待他，他总是温柔可爱的。你们一起经历漫长的时间，总会获得弥足珍贵的经历。

爱让人幼稚，爱让人成长，爱让人受到伤害，爱让人忘记伤害。这就是爱存在的意义。