探究朱自清《新诗杂话》

内容摘要：朱自清以诗人的身份初登文学舞台，他的《新诗杂话》目前尚未有专门的研究，朱自清新诗杂话研究 毕业论文。本文重新回到论著本身，探讨《新诗杂话》的内在结构性。

关键词：朱自清 ；《新诗杂话》 ；内在结构性

艾布·拉姆斯认为每一件艺术产品总要涉及四个要点，第一个要素是作品，即艺术产品本身。

第二个共同要素是生产者，即艺术家。第三个要素是由人物和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉的本质所构成，常常用“自然”来表示，或换用一个更广的中性词—世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品是为他们而写，或至少会引起他们的关注。 [1]

据此，可知《新诗杂话》的内在结构性：1936年的《新诗的进步》是整本书的前序；后序是1944 年结集成书时的序言；《解诗》是从欣赏者—读者的角度对新诗做的阐释；《诗与感觉》、《诗与哲理》、《诗与幽默》是从作家角度对新诗做的解读；《抗战与诗》、《诗与建国》、《爱国诗》、《北平诗—〈北望集〉序》、《诗的趋势》是诗歌对世界的关注；《译诗》、《真诗》、《朗读与诗》、《诗的形式》、《诗韵》 是对新诗建构技巧的研究。

《新诗的进步》是整本书的前序代表了朱自清诗学观念的转变。困顿于象征诗派的晦涩与难懂，朱自清对象征诗派的整体评价并不是很高。不到一年朱自清自我否定了1936前对象征诗派的评价。他把瑞恰慈等新批评派的诗学观念融会到自己的诗学观中，作为诗学观念的转折点，把《新诗的进步》编排为首篇，以此作为逻辑出发点。

前序之后为《解诗》，所谓解诗，是以理解作品为前提，只有理解才能够在更深层次上探讨诗歌本体的审美特征和发展趋势。朱自清提倡的解诗是从读者接受的角度对新诗进行最基本的解读，只有在弄懂诗意的前提下批评者才能探讨诗歌其他的内容，《解诗》放在整部诗话之首也正是这个原因。

内容摘要：朱自清以诗人的身份初登文学舞台，他的《新诗杂话》目前尚未有专门的研究，朱自清新诗杂话研究 毕业论文。本文重新回到论著本身，探讨《新诗杂话》的内在结构性。

关键词：朱自清 ；《新诗杂话》 ；内在结构性

艾布·拉姆斯认为每一件艺术产品总要涉及四个要点，第一个要素是作品，即艺术产品本身。

第二个共同要素是生产者，即艺术家。第三个要素是由人物和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉的本质所构成，常常用“自然”来表示，或换用一个更广的中性词—世界。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品是为他们而写，或至少会引起他们的关注。 [1]

据此，可知《新诗杂话》的内在结构性：1936年的《新诗的进步》是整本书的前序；后序是1944 年结集成书时的序言；《解诗》是从欣赏者—读者的角度对新诗做的阐释；《诗与感觉》、《诗与哲理》、《诗与幽默》是从作家角度对新诗做的解读；《抗战与诗》、《诗与建国》、《爱国诗》、《北平诗—〈北望集〉序》、《诗的趋势》是诗歌对世界的关注；《译诗》、《真诗》、《朗读与诗》、《诗的形式》、《诗韵》 是对新诗建构技巧的研究。

《新诗的进步》是整本书的前序代表了朱自清诗学观念的转变。困顿于象征诗派的晦涩与难懂，朱自清对象征诗派的整体评价并不是很高。不到一年朱自清自我否定了1936前对象征诗派的评价。他把瑞恰慈等新批评派的诗学观念融会到自己的诗学观中，作为诗学观念的转折点，把《新诗的进步》编排为首篇，以此作为逻辑出发点。

前序之后为《解诗》，所谓解诗，是以理解作品为前提，只有理解才能够在更深层次上探讨诗歌本体的审美特征和发展趋势。朱自清提倡的解诗是从读者接受的角度对新诗进行最基本的解读，只有在弄懂诗意的前提下批评者才能探讨诗歌其他的内容，《解诗》放在整部诗话之首也正是这个原因。

紧随其后的《诗与感觉》、《诗与哲理》、《诗与幽默》是从作家的角度对新诗解读。艺术贵在独创，诗人要创作出独特的诗篇必须要用有独特的禀赋、气质和天性之类的特殊的潜能，它是诗人成才的必要的前提性，诗人本人的个性气质、人格精神、艺术追求、审美情趣、艺术才能等精神因素影响着诗歌的创作，社会文化论文《朱自清新诗杂话研究 毕业论文》。

要寻得未发现的诗“第一步得靠敏锐的感觉，诗人的触角得穿透熟悉的表面向未经人到的底里去。

那儿有的是新鲜的东西。”

[2]依靠着诗人敏锐的感觉，诗人能够发现寻常人不能感受到的新鲜体验。

通过对生活材料的积累，在情感酝酿的过程中诗人把诗情物化为诗歌。透过隐喻，经过语词的重组，使读者在沉思中领略诗歌耐人寻味的理。

《抗战与诗》、《诗与建国》、《爱国诗》、《北平诗—〈北望集〉序》是诗歌对世界的关注。诗人从象牙塔中走到了十字街头，配合抗战的需要，朝普及的方向走。诗在于创造性地复制有可能的现实，折射世界的影子。

二十世纪初的中国文学首先是人的发现的文学，因此爱国诗在整个新诗发展中并不占据主流地位，到抗战爆发后，中华民族处在生死存亡的关键口时，爱国爱民族诗才真正地兴盛起来。诗人在描摹世界的同时努力地借诗把自我的情感诉诸整个外部世界。

《译诗》、《真诗》、《朗读与诗》、《诗的形式》、《诗韵》可归为朱自清对新诗建构技巧的研究。

诗歌的语言、语音、形式、韵律都是结构的组成成分，在复杂多变的逻辑结构中诗人借诗歌恢复读者的感觉和记忆，了解复杂难制的世界。

译诗关注的是语言符号的转 换以及诗歌意境在译诗过程中的重新诠释。诗歌最终的走向是个无解的难题。在读诗的时候，读者给文字以充分的想象中的声音和实体，在文字被理智注意之前，声音已经发生了密切的运动。诗韵在诗歌中频繁的被运用，造成了情感的强调和意义的集中，在新诗发展过程中韵律和形式是诗人创作关注的焦点。朱自清说“本书里虽然每篇可以自成一单元，但就全书而论，也不是系统的著作。”[3]但从上可知《新诗杂话》并非杂乱无章，篇章间仍存着结构性。以前序后序始，逐步评论诗歌。

注释：

[1 ][美]艾布·拉姆斯：《镜与灯—浪漫主义文论及批评传统》，1989年12月第1版，北京大学出版社，第5页。

[2]、[3] 朱乔森编：《朱自清全集·第二卷》，1988 年8月第1版，江苏教育出版社，第315 页、第326页。

陆琴，苏州大学文学院硕士研究生，研究方向：中国现当代文学。