老舍几部作品的不幸遭遇
人民艺术家老舍出生于北京正红旗一个月饷三两银子的旗兵之家，他毕生从事文学创作，尤擅表现老北京下层百姓的贫苦生活及悲惨命运，他用那支生花妙笔为后人留下了《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等众多脍炙人口的佳作。老舍小说语言极其精练、考究，正如老舍自己所言“什么字都须想好久”，既保持了他自己所特有的诙谐风格，又不滥用幽默，还保持了字正腔圆的北京风味，他的每一篇作品都可以有腔有调地朗诵，这种文字读起来真是一种莫大的享受。然而令人遗憾的是，在老舍先生这些精雕细琢的作品中，却有几部由于种种原因没有完成或未被保留下来，成为中国现代文学史上一项永远无法弥补的缺憾。以下是小编分享的老舍几部作品的不幸遭遇，欢迎大家阅读!
未完笔的《正红旗下》
读过《正红旗下》的人都说，这部描写清末旗人生活、社会习俗的小说很可能会成为老舍一生中最伟大的作品，如果先生有机会将其完成的话。
《正红旗下》是老舍先生1960年代初期创作的一部自传体长篇小说，清代满族以八旗作为一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗(正即整字的简写)，凡满族成员都隶属各旗，这是“满洲八旗”，以后又增设了“蒙古八旗”和“汉军八旗”。八旗成员统称 “旗人”，老舍先生是满族人，隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说即取名为《正红旗下》。
《正红旗下》的创作日期是 1961年底至1962年，由于当时的政治气候，这部小说未完成就被迫停笔，全书共写了11章，大约8万余字，从内容上看，是个大部头的长篇小说的开始。 1961年老舍创作了多幕话剧《神拳》、《荷珠配》和童话剧《宝船》等多部有影响的作品，但令人奇怪的是1962年却没有什么作品发表，这对于正处于创作巅峰状态的老舍来说是比较罕见的。其实老舍一直没有放下自己手中的笔，此问他正集中全力投身《正红旗下》的创作，1962年3月老舍在广州的一个会议上向外界透露了他的这个“秘密”：“近来，我正在写小说，受罪不小，要什么字都须想好久。这是我个人的经验，别人也许并不这样。不过，假若有人也有此情况，我愿建议：别老写剧本，也该练习练习别的文体，以写剧为主，而以写别科，文体为副，也许不无好处。”老舍这篇名为《戏剧语言――在话剧、歌剧创作座谈会上的发言》的文章后来在《人比日报》发表，他在文中所谈的这部小说就是《正红旗下》，老舍答应完稿后将其交给《人民文学》杂志发表。
人民艺术家老舍出生于北京正红旗一个月饷三两银子的旗兵之家，他毕生从事文学创作，尤擅表现老北京下层百姓的贫苦生活及悲惨命运，他用那支生花妙笔为后人留下了《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等众多脍炙人口的佳作。老舍小说语言极其精练、考究，正如老舍自己所言“什么字都须想好久”，既保持了他自己所特有的诙谐风格，又不滥用幽默，还保持了字正腔圆的北京风味，他的每一篇作品都可以有腔有调地朗诵，这种文字读起来真是一种莫大的享受。然而令人遗憾的是，在老舍先生这些精雕细琢的作品中，却有几部由于种种原因没有完成或未被保留下来，成为中国现代文学史上一项永远无法弥补的缺憾。以下是小编分享的老舍几部作品的不幸遭遇，欢迎大家阅读!
未完笔的《正红旗下》
读过《正红旗下》的人都说，这部描写清末旗人生活、社会习俗的小说很可能会成为老舍一生中最伟大的作品，如果先生有机会将其完成的话。
《正红旗下》是老舍先生1960年代初期创作的一部自传体长篇小说，清代满族以八旗作为一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗(正即整字的简写)，凡满族成员都隶属各旗，这是“满洲八旗”，以后又增设了“蒙古八旗”和“汉军八旗”。八旗成员统称 “旗人”，老舍先生是满族人，隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说即取名为《正红旗下》。
《正红旗下》的创作日期是 1961年底至1962年，由于当时的政治气候，这部小说未完成就被迫停笔，全书共写了11章，大约8万余字，从内容上看，是个大部头的长篇小说的开始。 1961年老舍创作了多幕话剧《神拳》、《荷珠配》和童话剧《宝船》等多部有影响的作品，但令人奇怪的是1962年却没有什么作品发表，这对于正处于创作巅峰状态的老舍来说是比较罕见的。其实老舍一直没有放下自己手中的笔，此问他正集中全力投身《正红旗下》的创作，1962年3月老舍在广州的一个会议上向外界透露了他的这个“秘密”：“近来，我正在写小说，受罪不小，要什么字都须想好久。这是我个人的经验，别人也许并不这样。不过，假若有人也有此情况，我愿建议：别老写剧本，也该练习练习别的文体，以写剧为主，而以写别科，文体为副，也许不无好处。”老舍这篇名为《戏剧语言――在话剧、歌剧创作座谈会上的发言》的文章后来在《人比日报》发表，他在文中所谈的这部小说就是《正红旗下》，老舍答应完稿后将其交给《人民文学》杂志发表。
老舍在这部作品中以自传为线索，表现了清朝末年的社会风习和历史变迁，与其原来的作品不同，这部酝酿了近30年的家传性质的小说，以清末民族衰落、列强入侵和人民抗争为大背景，展开了国难、家殇和民族衰落的三重悲剧，其突出之处在于通过对旗人日常生活的描写，在广阔的背景上反映了清末大变革时代严酷的社会现实。《正红旗下》在艺术造诣和思想内容上几乎超过了老舍以往的任何小说，达到了炉火纯青的地步，堪称是老舍最为成熟的作品。在老舍先生笔下，一个个鲜活的人物先后登场――温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、养尊处优的定大爷……这些人物在老舍家族中都有原型可查，有真人真事的影子，但仅仅是影子而已，老舍创作的真正目的不是要写自传，而是要写社会的变迁和历史的发展。小说中，老舍通过各色栩栩如生的人物形象告诉读者，清朝是如何从“心儿里”烂掉的，满人是怎样向两级分化的，人民群众又是如何向统治者造反的。同时，这部小说的语言艺术也很值得回味，老舍把理性的反思融入形象的描绘之中，形成了一种含蓄的讽刺幽默笔调。幽默是老舍小说的一大特征，老舍的幽默感产生于对人生的达观态度，是一种超然的境界，老舍一直认为幽默是一种带着同情的对人类弱点的嘲笑，而绝对不是尖酸刻薄的，老舍在《正红旗下》中就继承和发展了他这种特有的幽默的语言风格，并将其发挥到了极致，如书中对高等旗人定大爷的描写：“他的字写得很有力量，只是偶然地缺少一笔两笔，或多了一撇。他也很爱吟诗，灵感一来，他便写出一句，命令同学们补足其余。他没学会满文，也没学好汉文，可是自信只要一使劲，马上就都学会，于是暂且不忙着使劲。他也偶然地记住一二古文中的名句，如‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’之类，随时引用，出口成章。兴之所至，他对什么学术、学说都感兴趣，对什么三教九流的人物都乐意交往。他自居为新式的旗人，既有文化，又宽宏大量。他甚至同情康、梁的维新主张与变法。他的心地良善，只要有人肯叫‘大爷’，他就肯赏银子。”
然而这部读起来令人享受的作品却突然中断了。1962年，康生等人污蔑革命传记小说《刘志丹》是“利用小说反党”，制造了一起涉及面极为广泛的现代版文字狱，全国近万人由此遭到残酷的迫害，甚至连为小说作者在陕北带过路的两个老乡也受牵连而自杀。这场文字狱发生后，各种禁令接踵而来，文艺界一派严寒肃杀，全国各报刊杂志都在批判形形色色的“毒草”、“坏戏”、“坏作品”。正埋头创作《正红旗下》的老舍如同头上被浇了一盆冷水，他终于明白，他想写的那种小说不是这个时代所需要的。在这种气候下，老舍只好无奈地将《正红旗下》束之高阁，164页整整齐齐的底稿就这样被冷落地塞到了书桌的最底层，再也没有动过一次，甚至也没有向谁再提起过，直到老舍去世。据老舍夫人胡�青回忆：“除了当年10月孩子们乘老舍和我到湖南去参观的机会，偷偷地念过全文之外，恐怕还没有外人由头到尾看过这部未完的作品。”
文革中老舍沉湖自杀后，为保护这部极具文学和史料价值的作品，老舍的家人和朋友为之付出了极大的努力，老舍夫人后来曾经说过：“它是老舍的重要遗稿，除了它的思想性、艺术性之外，它对日后研究老舍的身世很有价值，它应该被保留下来。别的东西，任拿、任抄、任丢，一概无所谓，唯独这件作品，非想办法保留下来不可。”《正红旗下》的底稿后来是胡�青在造反派的眼皮底下，偷偷地夹在生活用品里从老舍的书房中带出来的，事后先后被藏在澡盆里、锅炉里、煤堆里，从东家转到西家，由城里转到郊区，受尽了磨难和屈辱，但胡�青和孩子们有一个坚定的信念，那就是《正红旗下》终有一天一定会重见光明。
1979年初，在老舍先生诞生80周年之际，这部永远也无法看见结尾的杰作终于呈现在读者面前，发表它的杂志正是十几年前就早已向老舍预约这部小说的《人民文学》。
遭遇最惨的《大明湖》
1930年春，老舍先生受聘到济南担任齐鲁大学教授，此后他在济南工作生活了近五年之久，所以老舍不由自主地把自己当成了大半个济南人，自称济南是“我的第二故乡”。教书之余，老舍先后创作了
《一些印象》、《春风》、《趵突泉的欣赏》、《大明湖之春》等多篇与泉城有关的散文，他把济南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的杨柳，甚至大明湖游船上漂亮的对联都活脱脱地写进他的散文里了，把一座城市描写得那么典雅、精致、动人且富有诗意，这在老舍一生的文学创作中是非常罕见的。虽然如此，老舍还是意犹未尽，1930年冬，他又创作了以济南“五三惨案”为背景的长篇小说《大明湖》。小说讲述了一对母女在黑暗势力的压迫下，为了生存不得不卖身为娼，最后母亲无法忍受折磨投湖而死，女儿在自杀时遇到了兄弟三人，从而获救，老大、老二都爱上了这个姑娘，后来“五三惨案”爆发，老三被日本侵略军杀害，剩下老大老二，领略着国破家亡的滋味。可能是因为题材太沉重的缘故，这部小说的风格与老舍以往作品的幽默洒脱有些不同，对此老舍还在《我怎样写<大明湖>》一文中自谦说：“由这点简要的述说可以看出来《大明湖》里实在包含着许多问题，在思想上似乎是有些进步。可是我并不满意这本作品，因为文字太老实。前面说过了：此书中没有一句幽默的话，而文字极其平淡无奇，念着很容易使人打盹儿。”
1931年暑假小说完稿，老舍把它交给好友张西山看了一遍后直接寄至上海的《小说月报》，因为《小说月报》刚登完了老舍的另一篇小说《小坡的生日》，所以编辑郑振铎准备年后再连载。为此《小说月报》还在年底专门预告说：“《大明湖》心理的刻画，将要代替了行动表态的逼肖，为老舍先生创作的特点，全文约二十万字。”但是这部命运多舛的小说，终究还是没有问世，1932年上海发生了“一・二八”事变，上海商务印书馆编译所和印刷所被日本飞机炸毁，保存在那里即将付梓的《大明湖》也丧身火海，从此夭折。老舍没有留底稿的习惯，也没有勇气再重写，读过这部小说底稿的只有郑振铎、张西山、徐调孚等几位老友。后来在朋友们的劝说下，老舍将《大明湖》中最精彩的部分写成一部中篇小说，这便是有名的《月牙儿》。
《大明湖》这部揭露日军侵华暴行的长篇小说最终却毁于日本人的炮火，终究未能与世人见面，我们今天只能从老舍先生的文章和其亲属的记忆中去搜寻它的背影。对于这部小说的遭遇，老舍极为痛心，他曾用他那特有的幽默辛酸地调侃说： “到济南后，自己印了稿纸，张大格大，一张可写九百多字。用新稿纸写的第一部小说就遭了大劫，总算走‘红’运!”胡稗青女士也在《正红旗下》序言中评论： “长篇小说《正红旗下》在老舍作品中即或不是遭遇最I参的，也是最曲折的。遭遇最惨的大概要算三十年代在济南写的长篇小说《大明湖》了。”
不知所终的《澡堂》
老舍先生十分欣赏苏联文学，建国后先生访苏，观看了马雅可夫斯基的讽刺剧《澡堂》非常喜欢，马上通过代表团翻译高莽向苏方索要了该剧的译本，准备回国后改编一部中国话剧。回国后，老舍很快就将剧本写出。剧本并不是《澡堂》的中译本的改写，而是利用原剧的题材重新创作的一出完整的话剧，剧中人物全部改成中国人，人名取意译，符合人物性格，台词也采用老舍式的幽默，俏皮利索。后来剧本交给中央实验话剧院，进入了彩排阶段。但就在这时，当时文艺界的一位负责人看过剧本后，认为这个戏是讽刺官僚主义的，不宜公开上演。中央实验话剧院于是便停止了该剧的排演，老舍的这个剧本从来没有公开发表过，最后手稿也不知所终，至今也没有下落，令人惋惜。