古代散文名篇欣赏
中国的古代出现过不少的散文名篇，相信朋友也有接触，让我们欣赏一下吧!
古代散文名篇欣赏篇一
项脊轩志(明 归有光)
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向不能得日，日过午已昏。余稍为修萁，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭价寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客踰庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为禽，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰： 妪又曰： 吾从板外相为应答。】 语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰： 此去，以手阖门，自语曰： 顷之，持一象笏至，曰： 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨;人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辩人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
中国的古代出现过不少的散文名篇，相信朋友也有接触，让我们欣赏一下吧!
古代散文名篇欣赏篇一
项脊轩志(明 归有光)
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向不能得日，日过午已昏。余稍为修萁，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭价寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客踰庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为禽，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰： 妪又曰： 吾从板外相为应答。】 语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰： 此去，以手阖门，自语曰： 顷之，持一象笏至，曰： 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨;人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辩人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
古代散文名篇欣赏篇二
三戒·黔之驴(唐 柳宗元)
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也。以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜恶，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取。今若是焉，悲夫!
古代散文名篇欣赏篇三
陶庵梦忆序(明 张岱)
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。
瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人状点语也。 饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：
以笠报颅，以篑报踵，仇簪履也。
以衲报裘，以苧报絺，仇轻煖也。
以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。
以荐报床，以石报枕，仇温柔也。
以绳报枢，以甕报牖，仇爽垲也。
以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。
以途报足，以囊报肩，仇舆从也。
种种罪案，从种种果报中见之.。
鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄梁，车旅螘穴，当作如何消受?遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。
不次岁月，异年谱也;不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐想曰: 一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自其臂曰:
一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。
因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。