《唐诗演义》之韦应物
引导语：韦应物是我国唐代诗人，他的作品虽比不得几位唐代名家的作品那么流传千古，但也别具风格，这位出身豪门世家的贵族子弟一生跌宕，淋漓尽致的诠释了纨绔子弟的逍遥，而就这样一位“不学无术”的公子哥，却在中唐时期，演绎出了自己不一样的才子时代。
韦应物是京兆万年人。京兆杜陵韦氏是关中的世家大族，衣冠鼎盛。《旧唐书》说:“自唐以来，氏族之盛无逾于韦氏。”韦应物曾祖韦待价武则天时拜相。他父亲做过宗正少卿。他叔叔韦锜做过左千牛中郎将，卷入韦后和唐玄宗的斗争被杀。家里出了乱党，通常都会满门抄斩。韦应物不但没受株连，反而从十五岁起就做了唐玄宗的宫廷侍卫。这从另一个方面证明韦氏当时宗族之强，也说明唐朝比较宽宏大量。
韦应物虽然在太学挂名，但他主要兴趣是好勇斗狠，不但把恶霸打得改邪归正，同学也被他欺凌，“少年游太学，负气蔑诸生”。他在《逢杨开府》中交代自己早年干过的坏事以及后来浪子回头的原因。
少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。
司隶不敢捕，立在白玉墀。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。
一字都不识，饮酒肆顽痴。
武皇升仙去，憔悴被人欺。
读书事已晚，把笔学题诗。
两府始收迹，南宫谬见推。
非才果不容，出守抚茕嫠。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。
坐客何由识，惟有故人知。
引导语：韦应物是我国唐代诗人，他的作品虽比不得几位唐代名家的作品那么流传千古，但也别具风格，这位出身豪门世家的贵族子弟一生跌宕，淋漓尽致的诠释了纨绔子弟的逍遥，而就这样一位“不学无术”的公子哥，却在中唐时期，演绎出了自己不一样的才子时代。
韦应物是京兆万年人。京兆杜陵韦氏是关中的世家大族，衣冠鼎盛。《旧唐书》说:“自唐以来，氏族之盛无逾于韦氏。”韦应物曾祖韦待价武则天时拜相。他父亲做过宗正少卿。他叔叔韦锜做过左千牛中郎将，卷入韦后和唐玄宗的斗争被杀。家里出了乱党，通常都会满门抄斩。韦应物不但没受株连，反而从十五岁起就做了唐玄宗的宫廷侍卫。这从另一个方面证明韦氏当时宗族之强，也说明唐朝比较宽宏大量。
韦应物虽然在太学挂名，但他主要兴趣是好勇斗狠，不但把恶霸打得改邪归正，同学也被他欺凌，“少年游太学，负气蔑诸生”。他在《逢杨开府》中交代自己早年干过的坏事以及后来浪子回头的原因。
少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。
司隶不敢捕，立在白玉墀。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。
一字都不识，饮酒肆顽痴。
武皇升仙去，憔悴被人欺。
读书事已晚，把笔学题诗。
两府始收迹，南宫谬见推。
非才果不容，出守抚茕嫠。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。
坐客何由识，惟有故人知。
从这首诗我们可以看出，韦应物年轻时横行街头，窝藏罪犯，参与赌博，拐带妇女，几乎可以说无恶不作。但因为是皇帝侍卫，没人敢把他抓去坐牢。唐玄宗死后韦应物离开禁军，因为失去了侍卫身份的庇护，很快就遭到欺负自身难保，不得不回太学接着读书，希望混个文凭好找工作。
可能是因为年轻的时候坏事做尽，韦应物后来成了一个无可挑剔的清官。就像很多花心的男女，结婚之后反而比较专一，因为那些沾花惹草的事对他们已经没有吸引力。史称韦应物“立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，韦应物用最朴素的语言告诉后人怎样做一个有良心的官员。现在的官员把豪言壮语挂在嘴边，他们从不觉得自己对不住那份俸钱，反而认为俸钱对不住他们，所以一有机会就伸手，雁过拔毛。现在西伯利亚的大雁已经改变迁徙路线，不敢再经过中国。
代宗永泰元年，韦应物做了洛阳丞。当时洛阳刚从叛军手中收复，唐军以及请来助阵的回纥骑兵认为洛阳做过叛军首都，所以洛阳人都不是好鸟。他们不但抢走洛阳人的所有财物，还烧毁全部房屋。百姓没有衣服，只好用纸裹住身体遮羞。
韦应物看到百姓流离失所，痛心疾首。这时守卫洛阳的神策军依旧横行霸道，他们借口搜查叛军余党，趁机敲诈勒索，侮辱民妇。韦应物去找神策军将军交涉，对方只顾赌博，爱理不理。
韦应物说：“将军，如果你没空管束你的手下，我替你管。”
神策军将军这才抬起头来看了看韦应物。
“好呀。不过我先提醒你，我们神策军的将士都是贵族子弟，有些人还是宫中大太监的养子。到时出了乱子惊动了他们的家族势力，你自己收拾这个烂摊子。”
韦应物没有被吓倒，回到衙门找来十几个去少林寺学过武艺的捕快和民间高手，亲自上街巡逻。
这天一队神策军士兵又策马在街上追逐妇女。几个妇女在逃跑过程中纸衣被风卷走，只能用双手遮羞。神策军士兵放声大笑。
韦应物带领十几名壮士手持大棒站在街头，放过妇女挡住神策军的去路。
韦应物指着为首的军官说;“我是洛阳丞韦应物。你们如果现在掉头，并保证以后不上街滋扰百姓，我就放你们走。”
那军官狂妄地说：“洛阳丞是什么东西?就算你是东都留守，我们神策军也不放在眼里。”
“我警告你是例行公事。其实我知道你们听不进去。”
“那你还不滚蛋?好狗不挡道，我们今天不想杀人。”
韦应物示意身边壮士让道。那些壮士按照事先布置在大街两边依次站好。
神策军士兵以为韦应物已经认输，仰首从两排壮士中间穿过。
韦应物一声令下。两排壮士同时挥棒横扫。
神策军士兵人仰马翻，全部被擒。
神策军将领闻讯扔下骰子赶到洛阳监狱。洛阳城里的神策军将士听说有人胆敢扣押自己的战友，全副武装骑马赶到，声称如不放人就捣毁监狱。
韦应物不为所动。
“监狱是司法重地，你们如果胆敢劫狱，那就是十恶不赦的死罪。”韦应物命令手下，“把门打开，看他们谁敢进来。”
神策军将士大喊大叫，可是谁也不敢踏进监狱一步。
神策军将军已经听说韦应物也是做过三卫郎的贵族子弟，而且他也害怕把事情闹得不可收拾，所以请求韦应物借一步说话。
韦应物把他带进一间空着的牢房。
神策军将军说：“韦大人，我有眼不识泰山。听说韦大人也是禁军出身，大家算是自己人，能不能网开一面?”
“除非你能保证今后不再发生类似的事情。”
“这恐怕有困难。驻守洛阳的除了我们神策军还有朔方军，他们不归我管。我们神策军鱼龙混杂，不怕你笑话，他们有时连我也不放在眼里。”
“那就对不起了。”
神策军将领见无法说服韦应物，只好把群情激奋的部下劝回去。这件事后来闹到对簿公堂，不过韦应物竟然站在被告席上，罪名是破坏军民团结。韦应物愤而辞职回到长安闲居。这件事消磨了韦应物的最后一点锐气。从此以后，他彻底成为一位循规蹈矩、得过且过的官吏。
大历九年，韦应物得到京兆尹黎干赏识，先后做过京兆府功曹、栎阳令，四十五岁的时候成为尚书比部员外郎，随后做了滁州刺史、江州刺史。在他做江州刺史三十年后，白居易来到江州做司马，诗兴大发写下著名长诗《琵琶行》。
韦应物在五十一岁时回京做了左司郎中，随即出为苏州刺史。这可不是贬官，苏州刺史是从三品，标志韦应物正式成为高干。
唐代诗歌有个很有意思的现象，初唐诗人五言写得多，盛唐诗人七言写得好，李白和王昌龄都是七绝圣手，杜甫在夔州写的那些登峰造极的组诗也是七言律诗。到了中唐，韦应物、刘长卿人称或自称五言长城，而晚唐杜牧和李商隐写得最好的又是七言。
我们谈论韦应物的五言，肯定不能对《初发扬子寄元大校书》视而不见。
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝为此别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
“归棹洛阳人，残钟广陵树”，世事无常，劳生有限，眼前归棹，远寺钟声，韦应物表达的是对游宦生涯的厌倦。
另一首《赋得暮雨送李胄》和这首风格意境相似。
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
类似的诗还有《夕次盱眙县》
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沈夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。
他的《淮上喜会梁州故人》同样有名。
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去?淮上有秋山。
韦应物在江淮的时间并不算长，但他最好的诗歌都和江淮有关。中唐诗人分为比较明显的两个集群，韩愈、柳宗元、刘禹锡和白居易青春激扬，刘、柳参加永贞革新，白居易力主追查刺杀武元衡和裴度的幕后元凶，韩愈直接参加对藩镇的战争。而刘长卿、韦应物、戴叔伦等经历过安史之乱的中唐前期诗人已经心灰意冷。厌倦了战争的他们特别喜欢山温水软的江南。刘长卿一直在江南游荡，韦应物后来终老苏州很可能不是因为贫穷，戴叔伦宁愿放弃高官厚禄回到故乡。
韦应物的朋友冯著一度隐居灞陵，有一天他和韦应物相遇长安街头。
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
这首诗写得非常简淡，但就象夏天成都街头的冷淡杯，看似简单其实丰美。
韦应物特别擅长写五言古诗。古诗是相对律诗和绝句来说的，因为律诗和绝句出现得比较晚，所以称为近体。古诗一般对格律要求不严，而且长短不拘。
东郊
吏舍局终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处?
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶真可庶。
这首诗中的“杨柳散和风，青山淡吾虑”、“微雨霭荒原，春鸠鸣何处”都是自古文人津津乐道，经常题写在自己书房或园亭的名句。白居易在《与元九书》中，盛赞韦应物的五言诗“高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之?”苏东坡也说“乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗”。
不过韦应物最有名的五言古诗不是《东郊》，而是在苏州刺史任上写的《郡斋雨中与诸文士燕集》。
兵卫森画戟，燕寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
韦应物当时在刺史衙门后院宴请苏州当地的才子文士。他把富甲天下、才子辈出的姑苏狠狠夸奖了一番，饭后当地文人纷纷要求韦应物给他们签名留念。
韦应物清心寡欲，后半生的经历和王维相似，他就是个官场隐士。
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
这首诗名叫《秋夜寄邱员外》。韦应物的生命里似乎只有友谊，他的大部分诗都是念友伤离。其实他特别疼爱自己的孩子，在大女儿远嫁的时候，他写了《送杨氏女》。
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留!
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，仁恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周?
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
看似封建家长在板着脸教训女儿要谨守妇道，实际上父女亲情溢于言表。
韦应物还是最早的词人之一。他写过几首《调笑令》，最为人所知的是下面这首 。
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。此外韦应物还写了不少《行路难》、《横塘行》、《广陵行》之类的乐府诗。白居易发起新乐府运动的时候，把韦应物拉来给自己助威。他在《与元九书》说“如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。”
德宗贞元六年，五十四岁的韦应物罢官闲居苏州永定寺，此后不久在苏州去世，归葬长安杜陵祖坟。韦应物及其夫人的墓志保存至今。他的子孙都中过进士。晚唐花间派著名词人韦庄也是韦应物的后人。