柳宗元的渔樵耕读
《首春逢耕者》
南楚春候早，馀寒已滋荣。土膏释原野，百蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先耦耕。园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
——柳宗元
一
柳宗元没赶上乱世，他出生的时候，安史之乱已经平定十年了，他成年的时候，大唐王朝经过几十年的修整，又步入了正轨，但是，此时的唐王朝，就像一朵开败了牡丹，从最艳丽的盛放中迎接了一场暴风雨后，虽然没有凋落枝头，却也经过了鼎盛期的鲜艳，到底颓败了，不复端然华丽。
柳宗元出生在知识分子家庭，从小受到文化熏陶，她的母亲是一位典型的中国式贤妻良母，不仅启蒙了他的文化知识，还教养得当，勤俭持家，最后柳宗元获罪被贬岭南，母亲垂暮之年，毅然陪在儿子身边，陪着他走过了最艰难的一段人生路，是一位伟大的母亲，柳宗元在中国文学史上的地位很高，亦是一位孝子，对母亲非常好，晚年小心侍奉。
温馨的家庭的环境，浓浓的文化氛围，影响了柳宗元的性格，但是，他是在长安长大的，当时的朝廷，腐朽动荡，许多社会问题一触即发，安史之乱平定之后第二十年，唐王朝还没有完全恢复元气，又爆发了一次动乱，民不聊生的局面，持续发生了。
这次的动乱，依然由节度使而起：成德镇节度使李宝臣病死，其子李惟岳想继袭父亲职位，其他的节度使自然响应，要求恢复节度使世袭制度，这样一来，中央军权又将再次落在边将也就是节度使的手里，如此，像安禄山那样的战争将一触即发，当时在位的德宗自然不同意节度使亲人世袭，四镇因此联合起兵反抗朝廷，起兵造反。
《首春逢耕者》
南楚春候早，馀寒已滋荣。土膏释原野，百蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先耦耕。园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
——柳宗元
一
柳宗元没赶上乱世，他出生的时候，安史之乱已经平定十年了，他成年的时候，大唐王朝经过几十年的修整，又步入了正轨，但是，此时的唐王朝，就像一朵开败了牡丹，从最艳丽的盛放中迎接了一场暴风雨后，虽然没有凋落枝头，却也经过了鼎盛期的鲜艳，到底颓败了，不复端然华丽。
柳宗元出生在知识分子家庭，从小受到文化熏陶，她的母亲是一位典型的中国式贤妻良母，不仅启蒙了他的文化知识，还教养得当，勤俭持家，最后柳宗元获罪被贬岭南，母亲垂暮之年，毅然陪在儿子身边，陪着他走过了最艰难的一段人生路，是一位伟大的母亲，柳宗元在中国文学史上的地位很高，亦是一位孝子，对母亲非常好，晚年小心侍奉。
温馨的家庭的环境，浓浓的文化氛围，影响了柳宗元的性格，但是，他是在长安长大的，当时的朝廷，腐朽动荡，许多社会问题一触即发，安史之乱平定之后第二十年，唐王朝还没有完全恢复元气，又爆发了一次动乱，民不聊生的局面，持续发生了。
这次的动乱，依然由节度使而起：成德镇节度使李宝臣病死，其子李惟岳想继袭父亲职位，其他的节度使自然响应，要求恢复节度使世袭制度，这样一来，中央军权又将再次落在边将也就是节度使的手里，如此，像安禄山那样的战争将一触即发，当时在位的德宗自然不同意节度使亲人世袭，四镇因此联合起兵反抗朝廷，起兵造反。
这场仗，也是打了好几年，打仗打的是什么，无非是民生。当兵的是老百姓，留守的是老百姓，纳税的是老百姓，骨肉分离的，依然是老百姓。幼小的柳宗元目睹战争，并跟着父亲到湖北躲避战乱。
生活历练对男人来说，都是宝藏，一点一滴的影响着一个人的成长和性格，甚至悟性、人品!
所以，柳宗元信奉儒学，却并不似那些学究一样，刻板无趣，他综合儒佛，有着自己独特的趣味和味道。
柳宗元是文人，亦是政治家，曾任长安监察御史，游走在上层社会，对当时的贪腐现象可谓身历其中，他胸怀报复，光明磊落，甚至起了改革的念头。后来果然成为王叔文革新派的重要人物。
改革如同手术，不但取决于医生的技术，还得有病人的配合，甚至医疗器械的精密程度，成功是环环相扣的组合，绝非一个念头，或者一腔热血就能成功的。柳宗元就是这样怀着一腔热血，一倾豪情，和宦官们、豪族进行了尖锐的斗争，半年后，他失败了!
成王败寇，柳宗元因为改革的事被贬为永州司马，那个地方荒凉凄苦，人迹罕至，柳宗元带着年近七十的老母亲，吃住都成问题，后来在一所寺院寄宿，可以说吃尽了苦头。
人生陷入低谷，母亲病亡，生活贫困，几近潦倒，政敌的不断诋毁。天灾、人祸，好像是一场场考验，柳宗元被人生诸苦包围，历练。
弘一法师说：逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
柳宗元在这样的地方，过着如此的日子，遭遇着苦楚，甚至连火灾也不放过他，他的家，一连着了几次火，烧一次穷一次，最后几乎无法度日。
转眼十年，境况并未改变，柳宗元的信念和意志，还有骨子里的清高文雅，全都没有改变，他写：虽万受摈弃，不更乎其内。永州十年，是柳宗元人生最苦的十年，永州十年，也是他著作颇丰的十年，他写下了：《封建论》、《非〈国语〉》、《天照》、《六道论》，和无数流传甚广的诗。
《首春逢耕者》亦是此时作品。
苏轼评价说：所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。把柳宗元和陶渊明并列。但，柳宗元的山水田园诗，明显区别陶渊明的淡然悠远，柳宗元是段王爷身边的渔樵耕读，代表着实实在在的生活，又会些武功，两者身份互相掩盖。