苏轼辛弃疾陆游

苏轼、辛弃疾以及陆游都是中国文学史上有名的文学家，深受人们的喜爱，他们因为后人留下了不少的不朽作品。今天，小编和大家谈谈苏轼、辛弃疾以及陆游，欢迎大家阅读。

苏轼

苏轼字子瞻，号东坡居士，是欧阳修以后的文坛领袖。苏轼一生大致可分为四个时期：

读书应举：

苏轼出生在一个很有教养的家庭，父亲苏洵(《六国论》作者)是著名的散文家，母亲程氏是有文化明大义的女子。

21岁随父入京参加进士考试，得主考官欧阳修的赏识，与弟苏辙同科及第，时父也颇受重视，父子三人，名噪京师。

26岁踏上仕途，变法思想与王安石存在分歧，引起王安石一派排挤，为远身避祸，求为外任。

做地方官期间，勤政爱民，尽心职守，八九年期间，虽辗转迁徙，每到一地都兴修水利(西湖苏堤)，赈济灾民，减免租税，体察民间疾苦。

对新法实行中的一些流弊，“不敢默视”，托事以讽，被言官诬为包藏祸心，湖州任上被捕，元封二年七月被押，十一月释放贬出，倍受诟辱，几置死地。

贬谪黄州到两次召还时期，苏轼出狱后，被贬为黄州团练副使，但不得签署公事，近于流放。因经济困难，申请东坡开荒，躬耕求食，自号东坡居士。黄州五年，苏轼思想转变很大，一方面没放弃儒家济世思想，继续关心国家政局，因壮志难酬而苦闷;另一方面闭门思过，消极彷徨，有时时向佛老思想求解脱。但这几年却是苏轼创作上的丰收时期，成为他一生创作的高峰。

元丰八年，神宗病故，高太后听政，政局变化，起用旧党人物司马光等人，全面废除王安石新法，苏轼即被起用，但他又反对执政大臣全盘否定新法，和司马光等旧党人物产生分歧，司马光病死，苏轼为旧党官僚所忌恨，又求外放。

后高太后病死，党派纷争中又被贬到惠州，(食荔枝 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞(妨)常做岭南人。)谪居两年。

后又被贬琼州，今海南岛。

元符三年，徽宗即位，苏轼获赦北迁，海南父老“执手涕泣”，不料行至常州病死，享年64岁(1037——1101)。

政治上不断受挫，佛道思想加深，并成为他寻求解脱政治苦闷的工具。以儒为主，融合佛老，这种思想境界表现在文学创作上，既有对现实的批判，又有人生如梦的感喟，也有潇洒自适的抒情。苏轼作品内容的复杂性，正是他思想复杂的表现。

苏轼、辛弃疾以及陆游都是中国文学史上有名的文学家，深受人们的喜爱，他们因为后人留下了不少的不朽作品。今天，小编和大家谈谈苏轼、辛弃疾以及陆游，欢迎大家阅读。

苏轼

苏轼字子瞻，号东坡居士，是欧阳修以后的文坛领袖。苏轼一生大致可分为四个时期：

读书应举：

苏轼出生在一个很有教养的家庭，父亲苏洵(《六国论》作者)是著名的散文家，母亲程氏是有文化明大义的女子。

21岁随父入京参加进士考试，得主考官欧阳修的赏识，与弟苏辙同科及第，时父也颇受重视，父子三人，名噪京师。

26岁踏上仕途，变法思想与王安石存在分歧，引起王安石一派排挤，为远身避祸，求为外任。

做地方官期间，勤政爱民，尽心职守，八九年期间，虽辗转迁徙，每到一地都兴修水利(西湖苏堤)，赈济灾民，减免租税，体察民间疾苦。

对新法实行中的一些流弊，“不敢默视”，托事以讽，被言官诬为包藏祸心，湖州任上被捕，元封二年七月被押，十一月释放贬出，倍受诟辱，几置死地。

贬谪黄州到两次召还时期，苏轼出狱后，被贬为黄州团练副使，但不得签署公事，近于流放。因经济困难，申请东坡开荒，躬耕求食，自号东坡居士。黄州五年，苏轼思想转变很大，一方面没放弃儒家济世思想，继续关心国家政局，因壮志难酬而苦闷;另一方面闭门思过，消极彷徨，有时时向佛老思想求解脱。但这几年却是苏轼创作上的丰收时期，成为他一生创作的高峰。

元丰八年，神宗病故，高太后听政，政局变化，起用旧党人物司马光等人，全面废除王安石新法，苏轼即被起用，但他又反对执政大臣全盘否定新法，和司马光等旧党人物产生分歧，司马光病死，苏轼为旧党官僚所忌恨，又求外放。

后高太后病死，党派纷争中又被贬到惠州，(食荔枝 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞(妨)常做岭南人。)谪居两年。

后又被贬琼州，今海南岛。

元符三年，徽宗即位，苏轼获赦北迁，海南父老“执手涕泣”，不料行至常州病死，享年64岁(1037——1101)。

政治上不断受挫，佛道思想加深，并成为他寻求解脱政治苦闷的工具。以儒为主，融合佛老，这种思想境界表现在文学创作上，既有对现实的批判，又有人生如梦的感喟，也有潇洒自适的抒情。苏轼作品内容的复杂性，正是他思想复杂的表现。

陆游

陆游字务观，号放翁，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。他是南宋著名爱国诗人。生平与创作，大致可以分为三个时期。

第一时期：四十五岁以前。陆游出生于仕宦家庭,父亲陆宰是一个爱国的官吏,往来的朋友多爱国之士。中原沦陷后，他们每言及国事，常常流涕痛哭，食不下咽，陆游从小受到了父辈爱国思想的教育。十八岁，跟随爱国诗人曾几学诗，他读兵书，学剑术，二十岁便抱定了“上马击狂胡，下马草军书”的报国志愿。

二十九岁，陆游到临安参加进士考试，取为第一。只因秦桧的孙子秦埙名在陆游之后，考官险遭处分。次年复试礼部，陆游又名在前列，再次触怒秦桧，因被除名。三十四岁后，秦桧死，陆游才出任福州宁德县主簿一一六二年孝宗即位，朝廷有意恢复，三十八岁的陆游调任枢密院，赐进士出身。因朝廷中投降派破坏抗战，陆游又被挤出中央。四十二岁，以力用兵的罪名被罢官，回故乡闲居，直到四十五岁。

第二时期：四十六岁至六十五岁一一六九年，起用为夔州通判。四十八岁到四川任职。五十一岁时，由于北进中原的主张无法实现，他心中愁愤，被人指控“不拘礼法，恃酒颓放”，被免官。陆游为表示愤懑与反抗，干脆自号“放翁”。一一七八年，陆游五十四岁，去蜀东归，辗转任职。

第三时期。六十六至八十五岁。陆游自六十五岁罢官还乡到逝世的二十年中，除七十八岁曾入朝修史，一直闲居山阴。八十二岁，当他听到伐金的消息，仍然极其兴奋，直到临终，仍念念不忘“王师北定中原日”。

陆游的一生，爱国主义的思想贯穿始终，他不但在早年满怀爱国壮志，直到晚年仍然是壮心不已，在临终之前，还以著名的《示儿》诗表示自己的爱国情怀。

王国维在《人间词话》里说：“至南宋以后，词以为羔雁之具，而词亦替矣。”但在我看来南宋也并非就无好词了，南宋四大家中的陆游，以及我下篇要说到的辛弃疾都是一反南宋内敛之态，任感情倾泻而出，情真意切，抒发悲愤的特例。(王国维也说过“南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。”不管怎样陆游都不在其夸褒之列)

务观，襁褓之中就出在动荡时期，避乱他乡，婚姻仕途皆不顺。为诸多后世津津乐道的是他和唐琬在沈园题的两首《钗头凤》。(也有研究者质疑的，在此略过不提)(其实我也填了这个的歌词的，而且旁白乔乔和晓晓都录好了，但是唱歌的人暂时没空，估计要等到明年才会出了……)在这篇闲谈里，我其实最想说的，还是他在临安应科时省试第一，名列秦桧孙子之前，被秦一党挤压，礼部试黜落。秦死后，他终于能入仕，抗金复国的梦想却屡遭抵触，受到各种排挤和言官弹劾，晚年罢官隐居。

“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。”(《长歌行》)“腰间累累六相印，不如高卧鼻息轰春雷。安得宝瑟五十弦，为我写尽无穷哀!”(《悲歌行》)“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!”(《诉衷情》)看务观笔下的沉郁悲凉，仿佛眼前又回到瓜州渡，又回到大散关，看宋金交锋，哀民族渐衰。

“放翁老死何足论，广陵散绝还堪惜!”(《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》)说是不足论，说是无所谓，但那也只不过是对自己临终前的宽慰而已!这一生追逐的，为之奋斗终生的梦想，还是不能实现啊!哪怕拖着残躯，心里还想着要复国，也终究是不可能了啊!此乃人生大悲!

相对来说务观的诗是比较激情昂扬的，在词里务观则是较多哀婉悲愤，最值得一提的还是他中年写的《钗头凤》(晚年写的《沈园》诗也很不错)：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!”

好吧，我承认我是太喜欢这首词了，写的是男女私情，情感如瀑布一般奔腾而下，毫无阻隔!在宋代居然有这样的词作，简直就是奇迹啊!哎哟，俺的那首填词神马时候才能唱出来啊……哎，别想了别想了……填完的词对词手来说都是已经了结的了，不该去想了。

感曰：匣中宝剑开合色，醉入瓜洲梦裹尸。来世吴钩割鬓角，再期铁马宴出师。——《关山梦题务观》

辛弃疾

字幼安，号稼轩，生当南宋中叶，宋金对峙，民族矛盾十分尖锐，中原人民抗金要求不断高涨的时期。这一时期历史形势：北方女真贵族一方面残酷地压迫剥削中原人民，一方面通过和、战两种策略积极南侵;而江南的南宋朝廷统治集团中则分为主和、主战两派。主和的主张苟且偷安，妥协投降;主战的主张收复失地，统一中原。

辛弃疾是主战派人物之一，一生都为收复失地统一中国进行着不懈的斗争。他是著名的爱国志士，他的文学创作密切联系着他的政治事业。

三个时期

1——23岁 辛弃疾出生时，山东已被 金人占领，宋室南渡已十三年，父早亡，由颇富民族气节的祖父辛赞抚养长大。

23岁成为南宋朝廷一抗战将领。

辗转任职时期(24——42)。24岁到42岁，在江淮两湖间辗转任职，消磨了近20年的时间。

辛弃疾有政治军事才能，可南宋朝廷执行的是一条妥协投降的路线，对他终不能重用，甚而遭受打击，处境十分孤立。

被贬家居和反复起用时期(43——68)。

辛弃疾在作地方官时，关心民瘼，改革弊政，纠弹贪官污吏，引起了一些朝臣的嫉恨，于是地方贪官污吏与朝中奸臣勾结，多次制造罪名，对他加以贬斥。直至宋金战局迅速逆转，金兵已侵入淮南时，朝廷才加封辛弃疾为枢密院都承旨，让他力挽颓局。可这时辛弃疾已老病在床，不久就与世长辞了。

永遇乐·京口北固亭怀古(66岁作)

韩侂胄执政，想通过北伐树个人威望，急于用兵。为借辛弃疾声誉，起用他为镇江知府，诗人虽迟暮之年，但因恢复有望，仍激流勇进，奋起筹划。他登临京口北固亭缅怀历史上的英雄人物及其业绩，写下了这首爱国词章。词中通过怀古，表达了坚决抗金的主张和强烈的战斗意志，含蓄地批评了韩侂胄轻率用兵的做法。上片歌颂了孙权、刘裕，一个打垮了北方入侵者，保卫了国家;一个北伐胜利，气吞万里如虎。

下片以刘义隆好大喜功导致北伐惨败的史实，告诫当局要慎重备战;又以廉颇自喻，表示老当益壮，愿为北伐贡献力量。

辛弃疾的词

作诗词作的好的，还文武双全的，历史上并不多。太白算一个，稼轩亦算一个，容若也算一个。再要将史书翻一遍，也只有寂寥了。

绍兴二十三年，稼轩率精锐兵马夜袭金军兵营，活捉叛徒张安国，连夜驰送建康，将张氏斩首示众。只是寥寥几句，现在读来还是觉得热血沸腾，有一种时间的紧绷感，是真正金戈铁马才有的嗜血豪情。

可就是这样文武双全，写过《美芹十论》、《九议》详细阐述宋金力量对比的军事天才、文学奇才辛弃疾，却一生悲哀，一生都是一个“反正”的异邦叛徒。宋孝宗北伐失败后，民族的耻辱除了稼轩还有几人记?每当各地动乱，稼轩就被重新起用，平乱之后再被言官以各种诬陷的借口弹劾，几起几伏，几沉几落，一直到开禧三年，离职回铅山，病逝。

其实稼轩的遭遇和务观一比，何其相似?不过稼轩的词比务观更多了一份悲愤。稼轩临终时那句“侂胄岂能用稼轩以立功名者乎?稼轩岂肯侂胄以富贵者乎?”只是读着就觉得遍体生哀。

这是民族的耻辱啊!一个如此兢兢业业的忠臣!一个配吴钩的热血男儿!却在镇压冷淡的宋朝管理人手上，在无数次起用罢官中荒废了一生啊!这是莫大的悲哀啊!每每读着稼轩的词，连院外枝头的麻雀都会感到那沙场刀光，一生被拘束的悲愤啊!若能战死沙场!只求战死沙场!也不要被这群无知的平庸的掌权者耽误啊!战死也好!

“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”(《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)国家复兴!号角长鸣!都不过是虚幻的梦!而现实，却那么让人绝望!所以稼轩说：“算不如闲，不如醉，不如痴。”(《行春子》)“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。”(《洞仙歌》)如果能少几分豪情!如果能对祖国复兴事业少几分关心!如果能喝得烂醉不去管世事!那是不是这一生可以少几许悲愤?

“青山遮不住，毕竟东流去。”(《菩萨蛮》)稼轩!若你不生在这样腐朽的南宋!若你出生的历城没有被金人占领!若宋金戴天之仇不需要你来抗!你是否能过得稍微快活点?“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。”(《贺新郎送茂嘉十二弟》)

可那又何尝还是稼轩!

哀曰：宋金飞虎血凄然，岂止徘徊怒百年?若忘金戈丢誉辱，妄平生岂是稼轩!——《一萼红题稼轩》