婉约词宗李易安

李清照(1084年3月13日—1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州(今山东济南章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

婉约词宗李易安

中华文明历史悠久，经、史、诗、文各类作家灿若繁星，数千年文学星空之中，女作家星星点点，寥若晨星。尤其是以诗词见长作者，即使在词作盛行的两宋时代，知名词家达1200多人队伍里，女词人也不过五、六十人，而这五、六十名女词人的领头雁、在中国文学史上占据重要地位的诗词大师就是创造了“易安体”的婉约派词宗李请照。

李清照，山东济南人，号易安居士。父亲李格非为北宋著名文学家，母亲王氏是状元王拱辰之女。生于书香世家，触目即是文章。李清照在如此浓厚文学气氛里，文学熏陶可谓与生俱来，文学兴趣也与日俱增，使“易安自少年，便有诗名，才力华瞻，逼近前辈”。在一般女子只能读《女戒》、《列女传》之类束缚女子思想行为封建礼教之书时，李清照即坐拥书海，诵经读史，诗词、散文、小说、轶闻无不浏览。至18岁与太学生赵明诚结为连理时，已是腹藏万卷、口吐珠玉的文学大家。赵明诚酷爱金石学，喜好收藏书籍、名画，与李清照新婚燕尔，诗词唱和，学问日臻深厚。在研究金石和书画收藏的日积月累中著考证极为精凿《金石录》一书，李清照详细记载夫妻共同爱好为该书作序，赵明诚由此成为中国历史上著名的金石学家。

李清照(1084年3月13日—1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州(今山东济南章丘)人。宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

婉约词宗李易安

中华文明历史悠久，经、史、诗、文各类作家灿若繁星，数千年文学星空之中，女作家星星点点，寥若晨星。尤其是以诗词见长作者，即使在词作盛行的两宋时代，知名词家达1200多人队伍里，女词人也不过五、六十人，而这五、六十名女词人的领头雁、在中国文学史上占据重要地位的诗词大师就是创造了“易安体”的婉约派词宗李请照。

李清照，山东济南人，号易安居士。父亲李格非为北宋著名文学家，母亲王氏是状元王拱辰之女。生于书香世家，触目即是文章。李清照在如此浓厚文学气氛里，文学熏陶可谓与生俱来，文学兴趣也与日俱增，使“易安自少年，便有诗名，才力华瞻，逼近前辈”。在一般女子只能读《女戒》、《列女传》之类束缚女子思想行为封建礼教之书时，李清照即坐拥书海，诵经读史，诗词、散文、小说、轶闻无不浏览。至18岁与太学生赵明诚结为连理时，已是腹藏万卷、口吐珠玉的文学大家。赵明诚酷爱金石学，喜好收藏书籍、名画，与李清照新婚燕尔，诗词唱和，学问日臻深厚。在研究金石和书画收藏的日积月累中著考证极为精凿《金石录》一书，李清照详细记载夫妻共同爱好为该书作序，赵明诚由此成为中国历史上著名的金石学家。

李清照是两宋时代享有盛名的女才人。据陆游引《才妇录》称：“易安居士能书、能画、又能词，而尤长于文藻。”这就是说李清照的诗、书、画在宋代就为同时代人所认可，会作画、会书法、会考证，但成就最高的还是脍炙人口、文藻华美的词作。相传赵明诚在莱州、淄川任太守时，与李清照分居两地。时逢九九重阳，菊花盛开，李清照独自赏菊品酒，倍感寂寞凄凉，遂填《醉花阴》一阙寄赵明诚。赵读后自愧才气弗如，为解爱妻闺中之寞，忘食三天，闭门连作50多首《醉花阴》，混之李词，请友人陆德夫鉴赏。陆氏品味再三说道：“明诚兄大作甚广，令中最佳句却只有二、三。”赵明诚道：“莫非‘莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦’么?”陆答：“然也!”二人相视大笑揖别。

李清照诗、词、书、画南宋时即有刻本流行于市，明代有李氏刻本记载，到清朝已失传，现行50多首《漱玉词》为后人辑录。

女词人创作生活以宋廷南渡分界，早期词作多反映官宦之家安闲爱情生活，如前述《醉花阴》一令即以婉转抒情、含蓄新颖手法写出少妇闺中之怨。另一阙《一剪梅》也是为新婚远别丈夫而作，由于出身仕宦之家，长于书香门第，李词离情别绪中透出一股俊逸、飘洒之凤，不同于庸俗的市井伤情之作。

《一剪梅》词中“云中谁寄雁书来，雁字回时，月满西楼”。在常人凭锦书、鸿雁寄情基础上又添上“月满西楼”夜色，把少妇的闺情和清水般月华揉合一处，超凡脱俗地让鸿雁传情天上地下的上下呼应。继而以“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”词句感叹花儿不常开、青春不长驻，从自然界的生存规律回到少妇离愁、天各一方的情感境界。“才下眉头、却上心头”是《一剪梅》中烘托诗人相思的最为传神之笔，乃古今咏叹离情之绝唱，历代名家认为此为虚实相承之“前无古人，后无来者”之绝笔!

李清照少女时期作品既多情善感，又巧夺天工。一首小令，寥寥数语，只见神来之句，不显斧凿痕迹。《如梦令》中“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦!”少女惜春、怨春惆怅心情跃然纸上。天真无邪的口语，日常生活的问答;以红为花，以绿为叶，绝妙逼真地托出雨后春景，而“绿肥红瘦”四字则透出大自然的无限生机和人间语言哲理性升华。后人用“不著一字，尽得风流”赞语评价李清照的耐人寻味又富自然声律美感的词作。

公元1127年(靖康二年)，金兵大举南侵。李清照夫妇避战乱南逃，逃难途中，赵明诚接受朝廷诏命，赴湖州就任太守之职。不料炎天六月，赴任途中中暑不治，客死于建康(南京)。李清照辗转漂泊，杭州有寄居身影，越州(绍兴)有残酒遗迹，台州有逃难诗稿，金华有伤心墨痕。物质上失去黄堂太守府的优越基础，精神上进入中、老年时期孤苦无依的凄凉状况。国破家亡、孑然一身、颠沛江南、流离失所。悲惨的南渡生活使女诗人晚年词作更富艺术魅力，如南渡代表作之《声声慢》中“寻寻觅觅，冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，一连7对叠字，以奇颖的与众不同起篇方式，把一个孤独女性诗人晚年凄苦生活淋漓尽致的展示人前。

“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急，雁过也，正伤心，都是旧时相识”。秋风高起，大雁南飞，临风把盏，面对破碎家国，怎不叫诗人愁情入怀，一、二杯淡酒如何挡得住多灾多难国家的多事之秋的厄运?呜呼!雁南飞，人南逃，相逢何必曾相识!

“满地黄花堆积…… ，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”秋风无情地吹落枝头黄花，花儿失去了展示艳丽身姿的依托。人逢国破家亡，像花瓣扫地一样，满腹才华，在南宋偏安小朝廷无处施展，何况诗人既是女性，又入暮年。“点点滴滴”秋雨淅沥中，“怎一个愁字了得”。一个“愁”字收篇，国仇家恨、思想情操推之极致，犹如武术家使出一个制胜绝招。

李清照在流亡颠沛生活中，笔下作品似乎已经走出闺中柔情，多了许多历史沧桑，从而登上风云变幻的政治舞台，其情其义更为悲怆感人。如《思项羽》“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的夏日绝句中，在深刻讽刺宋高宗赵构偏安江南、“暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”、丝毫没有解救金人蹂躏下父老和收复北方大片失地计划后，又借项羽气节歌颂这位暴秦时代起义英雄，活要作人中豪杰，死要作地下鬼雄，不接受乌江亭长的赠船，一刎以谢江东父老值得千秋歌颂。诗人心境凄苦，但作品语言明快，风格几欲突破自己几十年来创造出的婉约派“易安”词体的传统。

李清照词作艺术成就巨大，在维护词的格律方面堪称旗手。宋词泰斗苏轼突破格律作品在宋代即受到李清照不留情面的批评。词能作为独立文学体裁发展至今，李清照等主流词家的努力创作和大力维护实在功不可没。李在漂泊不定生活中还遭到莫须有的“以文物献金人通敌”的恶意攻击，迫使李清照将夫妇一生大部分文物积累献给朝廷以洗清白，所留几件糊口镇宅之宝又被梁上君子取去。艰难坎坷挣扎20余年后，痛苦结束了一代词宗生命。死于何年已不可考，但女词人以比同时代晏几道、秦观等人更为艰苦的经历在宋代词坛上独树一帜而名传至今，其忧国忧民情怀超过许多同时代男性诗人。