《红楼梦》到底隐藏了什么真事
《红楼梦》一书中开卷就写到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”一首诗说出了红楼梦作者的心声。《红楼梦》里面有个老先生叫甄士隐，作者到底隐去了哪些真事?还有个当官的叫贾雨村，作者到底存了哪些假语?元春、迎春、探春、惜春是贾家的四个女孩子，脂砚斋说其意味着“原应叹息”，那么，作者又在叹息什么呢?
“玉”到底是什么颜色的?
在人们的印象里，玉不是白的就是绿的。可《红楼梦》里宝玉戴的玉到底是什么颜色的?曹雪芹的前80回里面没明写，高鹗续的120回里面也没有写，是不是我们就不知道了呢?
岁数稍大点的人，主要看越剧《红楼梦》，在这部电影里面，宝玉戴的玉是绿的;岁数稍小一点的人，看的是电视连续剧《红楼梦》，在这部电视剧里，贾宝玉的“玉”是白色透明的，上边还有好多的图案，和《红楼梦》描写得很像。这两部影视作品背后都有强大的专家团队，但他们意见不统一。“玉”是什么颜色的在《红楼梦》里又查不着，所以他们只好瞎猜，然后打嘴仗。这两部影视作品影响比较大，给人们的印象也很乱。
但是，《红楼梦》里交待了就另当别论。
在第35回《白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络》里有个黄金莺，黄金莺是薛宝钗的丫环，她会作梅花络。什么叫梅花络?我想和中国结差不多，是中国文化的一部分，但是一般人不会做。可黄金莺就会做梅花络，于是薛宝钗把她带给宝玉，要她把宝玉的东西给络上。宝玉当时躺在床上，一想这玩艺儿不错，于是就要了。开始宝玉说一样色来几个，但黄金莺不干，因为有上千种颜色，就是半年，那个女孩子也干不完。最后还是宝钗出的主意，让宝玉把玉给络上，宝玉一想也对，连忙取了玉递给黄金莺。黄金莺把玉接了过去，这时候黄金莺又犯了难，到底用什么颜色好呢?这么金贵的东西用杂色肯定不行，用大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗，最后用金线加黑珠儿线给络上了。黄金莺的做法得到了宝玉的赏识。
什么叫“犯了色”?按我们通常的理解，两种物体颜色相同或相近就叫“犯了色”。绿色的“玉”能犯色吗?不能!白色的“玉”能犯色吗?也不能!所以，我们看的电影、电视剧都是错的。“玉”只有是红色的，才能“犯了色”。“玉”只能是红色的，这是《红楼梦》里惟一一处交待“玉”的颜色。
在第一回和第八回，曹雪芹也描写了玉是“大如雀卵”“灿若明霞”的“五彩美玉”，但是曹雪芹并没有写出玉的颜色，根据这些文字得出的具体结论，都是凭感觉瞎猜，没有任何说服力。有人认为“霞”就是红色，其实，我们也听说有“金色霞光”的说法，霞还可以是其他颜色的，比如说青色、白色等。
知道玉的颜色很重要吗?当然重要。我们知道《红楼梦》的一个别名叫《石头记》，而看过《红楼梦》的人都知道，“玉”又是石头变的，那么，石头就是红玉，《石头记》也应当是《红玉记》，也就是红玉的传记。如果这样理解，可能也就知道《红楼梦》隐去了那些真事，存了那些假语，原应叹息的又是什么。
《红楼梦》一书中开卷就写到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”一首诗说出了红楼梦作者的心声。《红楼梦》里面有个老先生叫甄士隐，作者到底隐去了哪些真事?还有个当官的叫贾雨村，作者到底存了哪些假语?元春、迎春、探春、惜春是贾家的四个女孩子，脂砚斋说其意味着“原应叹息”，那么，作者又在叹息什么呢?
“玉”到底是什么颜色的?
在人们的印象里，玉不是白的就是绿的。可《红楼梦》里宝玉戴的玉到底是什么颜色的?曹雪芹的前80回里面没明写，高鹗续的120回里面也没有写，是不是我们就不知道了呢?
岁数稍大点的人，主要看越剧《红楼梦》，在这部电影里面，宝玉戴的玉是绿的;岁数稍小一点的人，看的是电视连续剧《红楼梦》，在这部电视剧里，贾宝玉的“玉”是白色透明的，上边还有好多的图案，和《红楼梦》描写得很像。这两部影视作品背后都有强大的专家团队，但他们意见不统一。“玉”是什么颜色的在《红楼梦》里又查不着，所以他们只好瞎猜，然后打嘴仗。这两部影视作品影响比较大，给人们的印象也很乱。
但是，《红楼梦》里交待了就另当别论。
在第35回《白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络》里有个黄金莺，黄金莺是薛宝钗的丫环，她会作梅花络。什么叫梅花络?我想和中国结差不多，是中国文化的一部分，但是一般人不会做。可黄金莺就会做梅花络，于是薛宝钗把她带给宝玉，要她把宝玉的东西给络上。宝玉当时躺在床上，一想这玩艺儿不错，于是就要了。开始宝玉说一样色来几个，但黄金莺不干，因为有上千种颜色，就是半年，那个女孩子也干不完。最后还是宝钗出的主意，让宝玉把玉给络上，宝玉一想也对，连忙取了玉递给黄金莺。黄金莺把玉接了过去，这时候黄金莺又犯了难，到底用什么颜色好呢?这么金贵的东西用杂色肯定不行，用大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗，最后用金线加黑珠儿线给络上了。黄金莺的做法得到了宝玉的赏识。
什么叫“犯了色”?按我们通常的理解，两种物体颜色相同或相近就叫“犯了色”。绿色的“玉”能犯色吗?不能!白色的“玉”能犯色吗?也不能!所以，我们看的电影、电视剧都是错的。“玉”只有是红色的，才能“犯了色”。“玉”只能是红色的，这是《红楼梦》里惟一一处交待“玉”的颜色。
在第一回和第八回，曹雪芹也描写了玉是“大如雀卵”“灿若明霞”的“五彩美玉”，但是曹雪芹并没有写出玉的颜色，根据这些文字得出的具体结论，都是凭感觉瞎猜，没有任何说服力。有人认为“霞”就是红色，其实，我们也听说有“金色霞光”的说法，霞还可以是其他颜色的，比如说青色、白色等。
知道玉的颜色很重要吗?当然重要。我们知道《红楼梦》的一个别名叫《石头记》，而看过《红楼梦》的人都知道，“玉”又是石头变的，那么，石头就是红玉，《石头记》也应当是《红玉记》，也就是红玉的传记。如果这样理解，可能也就知道《红楼梦》隐去了那些真事，存了那些假语，原应叹息的又是什么。
《红楼梦》是怎样写人物的?
《红楼梦》一书里写了好多的人物，宝玉、黛玉、宝钗都栩栩如生，可以说登峰造极。但如果说《红楼梦》是关于红玉的传记，那么，这本书又是怎样写红玉的呢?
其实，《红楼梦》里交待得很清楚。在第十九回《情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香》里，宝玉到黛玉房里去玩儿，但黛玉不爱理宝玉。于是，宝玉给黛玉讲了一个故事，说是扬州城外有一座黛山，山上有个林子洞，里面住了一群老鼠精，恰巧要过腊八了，要做腊八粥，当时老鼠什么都没有，于是腊月初七这天，老鼠们决定下山到庙里去偷。当时老鼠王把能偷的老鼠都派出去了，什么红枣、栗子、落花生、菱角都有人偷，只有香芋没有人偷，这时一只瘦弱的小老鼠自告奋勇，说自己能偷香芋，大家听了都笑了，说你还没有香芋大怎么偷啊?小老鼠说，我很巧，我不学他们直偷，我摇身一变，变成一个香芋，往香芋堆里一滚，让人瞧不出来，然后再慢慢偷，你说巧不巧?众老鼠听了哈哈大笑，说巧是巧，可你会变吗?你变吧，变个香芋，看能变成什么样。小老鼠说这太简单了，说罢这个小老鼠摇身一变，一下子变成一个标致美貌的小姐来，这个美人就是林黛玉。一只大耗子走来，对小耗子说：“我们让你变香芋，结果你变了个美女，你说你错没错?”小耗子这时冷笑一声，说了一句话：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的‘香芋’呢。”林黛玉一听这话就生气了，上去使劲掐宝玉，宝钗恰巧从外面走进来，说你们闹什么呢?黛玉回答，他骂我是老鼠变的，还说是故典，宝钗笑道：那他该打。于是，两个女孩一块儿掐宝玉，直到李嬷嬷闹起来为止。
很多年来大家都把这个故事当成一个笑话听，其实，这个故事大有深意。林黛玉才是那真正的“香芋”。她用的是“分身法”，一点一点地把红玉的故事给“偷”出来。
《红楼梦》就是这样一部书，把一个人的故事写在不同的人物身上。不仅是林黛玉，其他的人物身上，诸如英莲、宝钗、秦可卿等“十二钗”的身上，也写了红玉的故事。
《红楼梦》用同样的笔法，还写了皇帝。薛蟠就是一个代表皇帝的“香芋”。在第四回《薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案》里，作者写薛蟠，“从五六岁就是性情奢侈，言语傲慢。虽然上过学，不过略识几个字儿，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。”“一般的经纪世事全然不知，尽赖祖父旧日情分，户部挂了虚名，支领钱粮，其余事体自有伙记替老人家等筹办。”薛蟠被称为“呆霸王”，后来，薛蟠被暴打一顿，在泥沟里呻吟。
薛蟠的职业十分耐人寻味，他是个“皇商”，非常善于春秋笔法的曹雪芹，在此处会不会有什么想法呢?贾元春到大观园做了什么?
贾元春到了大观园，省亲的同时，也把那些牌匾题额看了一回。在《石头记》第十八回《林黛玉误剪香囊袋贾元春归省庆元宵》里，她改了一个地方，就是到了怡红院，她把宝玉题的“红香绿玉”改为“怡红快绿”。