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弟子规讲解:夫义妇德 幸福保障

红楼梦 2008-08-22 06:49:58
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引导语:弟子规与论语一样是我们人生的启蒙读物,下面小编给大家介绍一篇弟子规的讲解,欢迎大家阅读!

夫义:

我们看这个「夫」字,它含有「扶」的意思,扶持的意思。所以为人夫要扶持一个家庭的生计,为人夫要有恩义、情义,还有道义,为人夫要孝顺父母,所以要尽恩义,所谓夫义妇德。为人夫,他维系一个家庭,要现报恩,所以表演好样子,表演孝道给他的下一代看,所以是尽一份恩义。对于太太,要能够让太太的生活安定,让妻儿的生活安定,所以有情义。为人先生还要有道义,把下一代好好教育好,这样才对得起自己的父母、祖先,这样才对得起妻子,这样也才对得起社会。所以为人夫要有担当,要能尽恩义、能尽情义、能尽道义。

妇德:

这个「妇」就含有负责的意思,所以太太最重要的职责是相夫教子,维系一个家庭生活的安定,这份责任她要尽心尽力去做到。而一个先生在整个事业的发展过程当中难免会有起伏,这个时候太太有德行,太太能及时给予他规劝,给予他劝告,他可能就不会犯下一些难以弥补的过失,所以要相夫。再来要教子,要教好孩子。所以夫妇要当好榜样,演出孝道,演出夫妇和睦相处给孩子看,所以这是教子。所以我们古代特别重视妇女的德行,所谓「妇女四德」,就是指「妇言、妇德、妇功、妇容」,指我们女性的四个德行。

「妇德」,就是女性她很有贤慧的特质,内心很厚道,这是妇之德,而这个德行就会无形当中潜移默化影响你的下一代。

我曾经在很小的时候看过我母亲有一幕,对我影响很大,那一天刚好我跟我的母亲还有我的姐姐一起回外婆家,在回去的过程当中,刚好这位出租车司机技术不大好,结果开的时候,有一个轮胎掉到水沟里面去,后来费了九牛二虎之力把它拉上来。结果因为掉下去的时候有一点冲击力,所以把他的排气管震摇摇晃了,所以后面的路途是车子一边开,后面的排气管一边晃,叩叩叩叩,这样就开到目的地。开到之后,我的母亲就要把车费付给他,在付给他车费之后,我的母亲额外,那个时候我才五、六岁,又额外拿了一百块钱给这位出租车司机。当我母亲那个动作拿过去的时候,我的眼前闪出了好几行的字幕,那个字幕就告诉我,母亲因为觉得劳动的人非常辛苦,赚钱不容易,今天他还要去花这个修理的钱,可能他这个月的生活会很拮据,他家里的妻儿也会受影响。因为我们家里的状况还算比较充裕,所以母亲就把这个钱拿给他。技术不好不是我们的责任,但是我母亲会去想到他的困难之处,进而多给了他修理的车费。

所以当我感受到母亲这份存心,我的内心就很感动,长养了我们的仁厚之心,所以常常我母亲都说,「你们姐弟都是滥好人,都是滥好人,处处只会替人想」。我会跟我妈妈说,「其实你也是滥好人」。我是在这几年从事教育之后,会从家庭对我的影响去思考,所以当我跟我母亲谈到这件事说,你记不记得小时候出租车司机开到水沟里这件事?我的母亲还记不记得?根本不记得。所以为人父母的人,不经意的一句话、一个动作都会影响孩子自身,而当母亲很有德行的时候,她的举手投足,一言一行,都在对孩子产生教化的影响,所以妇德特别重要。

引导语:弟子规与论语一样是我们人生的启蒙读物,下面小编给大家介绍一篇弟子规的讲解,欢迎大家阅读!

夫义:

我们看这个「夫」字,它含有「扶」的意思,扶持的意思。所以为人夫要扶持一个家庭的生计,为人夫要有恩义、情义,还有道义,为人夫要孝顺父母,所以要尽恩义,所谓夫义妇德。为人夫,他维系一个家庭,要现报恩,所以表演好样子,表演孝道给他的下一代看,所以是尽一份恩义。对于太太,要能够让太太的生活安定,让妻儿的生活安定,所以有情义。为人先生还要有道义,把下一代好好教育好,这样才对得起自己的父母、祖先,这样才对得起妻子,这样也才对得起社会。所以为人夫要有担当,要能尽恩义、能尽情义、能尽道义。

妇德:

这个「妇」就含有负责的意思,所以太太最重要的职责是相夫教子,维系一个家庭生活的安定,这份责任她要尽心尽力去做到。而一个先生在整个事业的发展过程当中难免会有起伏,这个时候太太有德行,太太能及时给予他规劝,给予他劝告,他可能就不会犯下一些难以弥补的过失,所以要相夫。再来要教子,要教好孩子。所以夫妇要当好榜样,演出孝道,演出夫妇和睦相处给孩子看,所以这是教子。所以我们古代特别重视妇女的德行,所谓「妇女四德」,就是指「妇言、妇德、妇功、妇容」,指我们女性的四个德行。

「妇德」,就是女性她很有贤慧的特质,内心很厚道,这是妇之德,而这个德行就会无形当中潜移默化影响你的下一代。

我曾经在很小的时候看过我母亲有一幕,对我影响很大,那一天刚好我跟我的母亲还有我的姐姐一起回外婆家,在回去的过程当中,刚好这位出租车司机技术不大好,结果开的时候,有一个轮胎掉到水沟里面去,后来费了九牛二虎之力把它拉上来。结果因为掉下去的时候有一点冲击力,所以把他的排气管震摇摇晃了,所以后面的路途是车子一边开,后面的排气管一边晃,叩叩叩叩,这样就开到目的地。开到之后,我的母亲就要把车费付给他,在付给他车费之后,我的母亲额外,那个时候我才五、六岁,又额外拿了一百块钱给这位出租车司机。当我母亲那个动作拿过去的时候,我的眼前闪出了好几行的字幕,那个字幕就告诉我,母亲因为觉得劳动的人非常辛苦,赚钱不容易,今天他还要去花这个修理的钱,可能他这个月的生活会很拮据,他家里的妻儿也会受影响。因为我们家里的状况还算比较充裕,所以母亲就把这个钱拿给他。技术不好不是我们的责任,但是我母亲会去想到他的困难之处,进而多给了他修理的车费。

所以当我感受到母亲这份存心,我的内心就很感动,长养了我们的仁厚之心,所以常常我母亲都说,「你们姐弟都是滥好人,都是滥好人,处处只会替人想」。我会跟我妈妈说,「其实你也是滥好人」。我是在这几年从事教育之后,会从家庭对我的影响去思考,所以当我跟我母亲谈到这件事说,你记不记得小时候出租车司机开到水沟里这件事?我的母亲还记不记得?根本不记得。所以为人父母的人,不经意的一句话、一个动作都会影响孩子自身,而当母亲很有德行的时候,她的举手投足,一言一行,都在对孩子产生教化的影响,所以妇德特别重要。

「妇言」:

一个母亲的言语,假如常常言语很大声,常常会跟人家起冲突,会跟人家吵架的话,那她的儿女从小看他母亲言语这么泼辣,会怎么样?会受影响,甚至于会觉得不敢跟母亲一起出去,觉得很丢脸。当然母亲的言语假如有所谓的太多的恶语,口气太差的话,可能这个孩子在胎里面就已经受到不好的胎教了,在出生以后又受到母亲言语的影响,因为人与人沟通最多的是什么?是言语的互动。所以常常我们会看到,到一个人家里面去,他们每一个家庭分子讲话都非常大声,好象都用吼的,不知道诸位朋友有没有遇过这样的家庭?确确实实一个家庭会互相影响。母亲讲话大声,孩子讲话就大声,母亲讲话不给人留面子,可能孩子点点滴滴都在学。所以当母亲的言语非常的柔和,母亲的言语非常的宽容,孩子就感染这个气氛,所以我们说家风家风,一个家庭的家风,女人家操之大半。所以一个家庭的安定因素,女人超过男人。所以妇要有德,妇要有好的言语。

「妇容」:

是指我们女人的容貌,这个容貌倒不是指说长得漂不漂亮,最重要的是妇女的整个外貌端不端庄,让人家看起来会不会觉得很贤淑、很舒服。假如我们在家里都非常邋遢,头发都是乱七八糟,很可能你的先生一进门吓了一跳,赶快又冲出去,以为他走错地方了。所以当女人不重视边幅,不重视她外在的一个外貌,可能先生看久了之后,他就觉得不想回来。这个容貌倒不是在家里要画得这边红一块,这边青一块,也不是这个意思,就是看起来让人家觉得很舒服,愈看愈欢喜,这个很重要。而且不只是给先生一个好印象,更重要的是给孩子一个好榜样,他时时刻刻看到母亲都是这么端庄,都是这么有礼貌,那孩子从小看的都是母亲最多,他自己也会非常重视他的仪容,不至于会邋遢,不至于会让人家因为他的衣着而轻慢他,而轻视他,所以「妇容」也特别重要。

「妇功」:

这个「功」在古代是指女性在家里的一些艺能,比方说缝衣服这个女工,甚至于是在家里煮饭这些能力,这是「妇功」。现在女人需不需要这些工作能力?当然社会在变,现在你还在那边织,可能也没必要了,因为现在衣服也很便宜,也很快,但是女人还是要有一些能力,会让整个家庭气氛不一样。比方说假如这个妇女不会煮饭,每一餐都到外面吃,这样好不好?保证儿子三、四年级身材就怎么样?就要去参加减肥班,因为外面的食物保证不均衡,外面的食物大半太咸、太油。所以我们妇女有这样的能力的时候就能够保住孩子的健康,再来还保住了先生的健康。我们有一个朋友,他的身体非常强壮,看起来很有精神,虽然他已经快五十岁了,他就说「我的健康是掌握在我太太的手上」,所以他说十多年来,他太太每天为他准备的早餐都很丰富。

我们说吃食物,早餐要吃得像皇帝,中餐要吃得像平民,晚餐要吃得像乞丐,其实这个道理是对的。为什么说晚餐要吃得像乞丐?因为晚餐我们假如吃很多,甚至于现在人都吃宵夜,宵夜一吃下去,比方说吃一些肉,吃一些比较油腻的食物,吃下去过一、两个小时,他就去睡觉了。诸位朋友,睡觉的时候,你的身体还有哪些器官在动?只有两个器官会动,一个是你的呼吸,你的肺;另外一个就是你的心脏,这些都是自律神经控制的。而你的胃马上会跟你说,「对不起,我关门了,明天再来」。但是你吃下去的食物,它经过一个多小时,刚好泡在胃酸里面,然后又不消化。我们平常拿一块肉在手上,差不多一个多小时就开始会有异味了,而现在是把肉泡在酸的里面,而且还要六、七个小时以后,它才开始消化,所以这六、七个小时,肉就在你的胃里面开始发臭,而这些毒素就会在你的全身血液里面循环毒素。所以很多现代的人嘴巴都有口臭,为什么?常吃宵夜,这个毒素慢慢积累上来了,就往全身扩散。所以吃宵夜的习惯确确实实会让身体一天一天恶化下去。

所以太太假如懂得这些健康之道,太太也懂得如何去把食物调理好,又健康又美味,这样先生的健康、孩子的健康就能保得住。我们说健康是幸福的根基,没了健康,人生就不可能有幸福可言。当家里人的健康失去之后,纵使我们再有地位,再有财富,可能都会觉得人生已经很难圆满。

我们刚刚提到的,夫要有义,妇要有德,其实丈夫也要有德,其实德跟义是兼容的。我们来看一下,丈夫需不需要有「夫德」?当然也需要。丈夫需不需要有「夫言」,丈夫的言语依然要是孩子的榜样。丈夫的容貌也要端庄,给孩子当榜样,总不能一个父亲在家里穿得邋邋遢遢的。再来,「夫功」。所谓「夫功」就是说家里很多要力气比较大的工作,我们男众就可以去做,包含要爬得很高上去修灯泡的,这些也要学习,也要有这种能力。不然你现在任何家里一些小事都去请工人来做,不只要花很多钱,现在工人好不好请?也不好请。所以我们当先生的人也要就这些生活能力做一些学习,做一些提升,这样夫妇配合起来就能够把家里很多重要的事都做得很好。所以我们从中国对夫妇的定义,对夫妇的一种教诲,可以感受到中国圣贤人对于夫妇之道的重要性的重视度。

我们昨天提到了家庭里面最重要的一件事就是教育小孩,所谓要后继有人,这个认知就是家庭的共识,所以一个家庭的维系要先建立在共识之下,所谓「见和同解」。昨天我们提到家庭里面有两件事情,一件是家庭的经济生计,家庭一定要有经济收入才能够维持生活,还有小孩的教育。另外一方面就是教育小孩,所以才说「夫妇有别」,别在他的职责划分,职责划分清楚就能够各尽其力,先生也能够感受到太太在家庭的辛劳,所以也会对太太有恩义。我们常说先生对太太要把她当恩人看,当什么恩人?当帮家庭、帮家族承传后代的恩人。因为承传后代,生育、养育特别辛苦,所以先生要常常对太太是当恩人看,缅怀太太的恩义,太太也要感谢先生维系这整个家庭的生计,所以夫妻之间彼此都能互相感恩,互相珍惜,那家庭气氛就会很好。

我们昨天也有提到,男主外,女主内,但是现在很多女性都在工作,甚至于忙得照顾家里的时间都没有,我听说香港女性比男性还多,甚至于女性的主管还比男性多。我们来思考一下,真正的女强人假如把一生都放在追逐名跟利,她这一生会不会觉得很充实?这个值得我们思考。人生往往几十年走下去,我们才开始思考值不值得。俗话讲「从来富贵都是梦」,名利的追逐事实上是很虚幻的,而孩子的教育是等不来的。所以当我们在社会上有财、有名之后,孩子没教育好,其实女强人的心中会怎么样?还是会有很深的遗憾。很多女性就说了,那我这么好的能力就这样浪费掉了吗?其实我们这么好的能力不要耗在名利追逐,我们这么好的能力要用在教育我们的下一代。

诸位朋友,为什么现在社会这么乱,乱在哪?乱在没有贤德之人出来,乱在社会没有好的榜样,唤醒每个人心中这份善良的心,大家都觉得「天下乌鸦一般黑」,所以人心愈来愈下堕。假如这个时候出了一个范仲淹,这个时候出了一个孟子,不知道可以唤醒多少人的良知。而为什么会有孟子?为什么会有古代这些圣贤人?一个最重要的原因在哪?他有好的母亲,母亲把她一生的这些才华、这些智慧传承给孩子,点点滴滴的指导教诲,所以这件工作不是虚幻的。名利的追逐是浮云,而教育孩子是无量功德,你把这个孩子教育好了,他会带给社会非常好的榜样,会造福于人,甚至于他的这个风范还会传承给他的后代,还会影响往后的人类。所以「江山代有贤人出」,而贤人最主要就要有好的母亲。所以把孩子教育好确确实实是最大的事业,最有价值的使命。所以当家庭里面都懂得夫妇工作分配好,这样子孩子的成长、家庭的稳定就有保障。

当然不可讳言的是,有一些太太的工作能力特别突出,刚好她的先生又特别喜欢做家事,喜欢炒菜,有没有?有,但是比例不多。我们在教很多孩子的时候都明显发觉,五、六岁的孩子叫他做家事,男孩就喜欢做比较粗重的工作,好象做起来他起劲;女孩就喜欢叠衣服,就喜欢洗碗,所以阴阳刚柔不同。但是假如你的先生烧了一手好菜,整理家里干干净净一尘不染,又很有耐性陪孩子成长,那你们或许可以换一个角色,但是还是不离一个原则,就是职责划分好,这样家庭经济,还有孩子的教育,都能够得到稳定的发展。

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