弟子规 伴孩子健康成长
导语：中国优秀的经典诗词歌赋和小说文学等数不胜数，读后都给人心灵启发。以下是小编为大家整理的弟子规，希望大家喜欢，更多内容请浏览(www.010zaixian.com/wenxue)。
弟子规总叙只有24个字，但联系现实，感受很深。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。这则总叙告诉我们首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处要平等博爱，亲近有仁德的人，这些都是很重要非做不可的事。这则总叙指出，教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦虚待人、讲究信用、团结他人的高尚品德的人。把一个人的品德放在如此突出的位置，我不禁深深佩服圣贤者目光的独到，思想的深邃。
我们这一代，可以说是在蜜罐中长大的孩子，基本上过着衣来伸手，饭来张口的日子，好多同学认为，父母给予我们的一切都是理所应当的，很少人能记起父母的生日，也没几个人能积极主动做家务。在农村一部分家庭，兄弟几个为赡养一个老人而矛盾重重，在城市，一些兄弟姐妹为争父母的一套房产而大打出手。而弟子规中，恰恰把孝悌放在第一位，仔细想想，很有道理，一个人连自己的父母兄弟姐妹都不能和睦相处，他还怎能与别人友好合作呢?联系现实，我第一次感受到了首孝悌沉甸甸的分量。
让我感受最深的是次谨信中的“信”，是一个人要讲究诚信，近年来，“毒大米”“毒奶粉”“地沟油”“一滴香”，甚至连鸡蛋也有造假的，这些假冒伪劣产品，令人触目惊心，有人曾这样说“吃荤怕激素，吃素怕色素，吃啥都心里没数”，这样的事虽不多，但影响极坏，它让社会一度出现了诚信危机。想想现实，品味经典，真是字字珠玑，振聋发聩。
通过弟子规总叙，我第一次明白了圣贤为什么如此重视一个人的道德品质，我也很庆幸，弟子规让我明白了这样的道理。
弟子规，伴我行!弟子规，伴我健康成长。
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弟子规总叙只有24个字，但联系现实，感受很深。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。这则总叙告诉我们首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处要平等博爱，亲近有仁德的人，这些都是很重要非做不可的事。这则总叙指出，教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦虚待人、讲究信用、团结他人的高尚品德的人。把一个人的品德放在如此突出的位置，我不禁深深佩服圣贤者目光的独到，思想的深邃。
我们这一代，可以说是在蜜罐中长大的孩子，基本上过着衣来伸手，饭来张口的日子，好多同学认为，父母给予我们的一切都是理所应当的，很少人能记起父母的生日，也没几个人能积极主动做家务。在农村一部分家庭，兄弟几个为赡养一个老人而矛盾重重，在城市，一些兄弟姐妹为争父母的一套房产而大打出手。而弟子规中，恰恰把孝悌放在第一位，仔细想想，很有道理，一个人连自己的父母兄弟姐妹都不能和睦相处，他还怎能与别人友好合作呢?联系现实，我第一次感受到了首孝悌沉甸甸的分量。
让我感受最深的是次谨信中的“信”，是一个人要讲究诚信，近年来，“毒大米”“毒奶粉”“地沟油”“一滴香”，甚至连鸡蛋也有造假的，这些假冒伪劣产品，令人触目惊心，有人曾这样说“吃荤怕激素，吃素怕色素，吃啥都心里没数”，这样的事虽不多，但影响极坏，它让社会一度出现了诚信危机。想想现实，品味经典，真是字字珠玑，振聋发聩。
通过弟子规总叙，我第一次明白了圣贤为什么如此重视一个人的道德品质，我也很庆幸，弟子规让我明白了这样的道理。
弟子规，伴我行!弟子规，伴我健康成长。
拓展知识：弟子规全文
弟子规
总叙
弟子规圣人训首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
入 则 孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出 则 弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
泛 爱 众
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
亲 仁
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
余 力 学 文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
命自我作 福自我求
心好命又好 富贵直到老
命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报
心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道
命实造於心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫
修心一听命 天地自相保