为什么诗词中的梧桐特别美
转眼间，秋意阑珊，梧桐纷纷落下巴掌一样的叶片。
梧桐是我国有诗文记载的最早的著名树种之一，它有青桐、碧梧、青玉、庭梧等名称。
在人们眼中，梧桐树象征着爱情，寓意坚贞不屈的爱情，也有诗人常常借梧桐来抒发内心的惆怅和烦闷。
在古诗词中，梧桐是李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋。”是苏轼的“缺月挂疏桐。”是李清照的“梧桐更兼细雨，点点滴滴。”
每当读着这些优美的句子，你眼前的梧桐是不是特别美？
为什么诗词中的梧桐那么美？因为梧桐是古诗词中的意象之一，更是秋天诗意的象征。
现在，我来简单说一说。
古诗词中出现的梧桐最早在《诗经》里。
比如，《诗经 大雅 卷阿》中有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”的句子。
这几句诗的意思是凤凰和鸣，歌声飘飞在山冈上；山岗上的梧桐生长茂盛，身披灿烂朝阳。
凤凰和梧桐便成了品格的高洁美好的象征。
同样把凤凰和梧桐联系在一起的，还有《庄子·秋水》篇。
文中写庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止。”
古人有这种说法，“栽得梧桐树，引得凤凰来”。
因此，梧桐在古诗词中意象的第一个含义就是引得凤凰来的高洁象征。
代表作：1、孤桐
北宋 王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
梧桐天生枝叶茂盛繁密，巍然屹立，孤高不凡。
它有着凌云志向，不会委屈自己，但它扎根大地，不会忘记自己的根本。
它的树龄越老，岁月越长，树根越强壮，牢牢扎根大地不动摇，太阳光越炽热，它的树荫越浓密。
清明盛世，它解除民间疾苦，就像舜帝陵抚琴表达的心声，它甘愿被人砍伐用来制作五弦琴。
梧桐高大，高贵，高洁，它枝繁叶茂，更孤高不凡，它有着凌云志，但却扎根大地，越老，根越强壮，越不动摇。它茂盛的枝叶在炎热的盛夏形成浓密的树荫，为人们遮风挡雨。
梧桐最高贵的品德是它质地细密，是制作古琴的好材料。连舜帝都用它制作五弦琴来弹奏，因为梧桐树制作的古琴，音色更加清越。
相传梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，同生同老，同生同死，古诗词中常用梧桐来比喻爱情、相思和悼亡之情。故，梧桐又是坚贞不渝的爱情的象征。
1、《为薛台悼亡》
唐：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
庭院里那株半死的梧桐恰似我老病缠身的躯体，想到人死之后，九泉就是最后的归宿，心中感到黯然伤神。
夜晚，牵着幼小的儿子稚嫩的小手回到家园，只交清冷的月光照耀着空空荡荡的房屋，却不见一个人。
白居易这首诗写出一个老年丧失妻子的老人孤独寂寞，疾病缠身的痛苦。
年老多病的老人就像一半死亡，一半活着的梧桐，心中有着对生的渴望，但是，想到九泉是最后的归宿还是很黯然神伤，而且又不甘心。
白天带着孩子到处游玩，打发时间，可是，到了晚上回家，却感觉格外冷清，没有枕边人，这样的日子太难熬。
而半死梧桐成为成语流传下来。
2、半死桐
北宋：贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
当我重新经过苏州，突然感觉到万事皆非，你和我曾经同来这里，为什么你不能和我同时踏上归途？
就像庭院中的梧桐，经过清霜后一半枯死，但保留着另一半绿色的生命。而我经历丧失妻子的痛苦，头发如雪一样白，就像成双成对的鸳鸯突然丧失另一半而痛苦不堪。
原上的草，露水未干，我流连在我们曾经栖息过的居室，又在为你新筑的坟前徘徊，最终，我依依不舍地离开你的坟茔。
回到家，躺在空空的床上，听南窗传来雨的声音。
突然，我看到床前一个女人，是谁呀，在这三更半夜挑灯缝补衣裳，是你吗？我的妻。
当时贺铸不久因事要离开夫妇共居的苏州时，痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能发出“同来何事不同归”的哀叹
这是贺铸最为深情的一首悼亡词。他再次经过苏州时候，因为妻子不能和他同归而物是人非，甚至有些不相信，说好了我们一同到苏州，一同归去，可是，妻子却不能回家。
而“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这两句用梧桐经历寒霜半死不活和鸳鸯失去伴侣来比喻他自己，更让人落泪不已。
原上草，露未晞，不但是实写原上的草露水还没有被太阳晒干，更是从汉《乐府》中一首叫《薤露》的挽歌中得来的灵感。
那首《薤露》是这样说的。
薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归？
因此，草上的露又代表人的生命短暂而且失去了就不能回来。
古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法，所以古人把梧桐看作是秋天的象征，而中国文人在秋天来临时，总有一种伤感的悲秋心态。
代表作：
1、《相见欢 无言独上西楼》
南唐：李煜
无言独上西楼月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
默默地独自登上西边的高楼，望着天上的月亮就像一把银色的钩。庭院深深深，一株寂寞的梧桐，像是被冷清清的深秋锁住了。
这剪不断。理还乱的是什么，正是离别的哀愁，此时此刻的我，别有一番滋味在心头牵挂着。
李煜是南唐的末代皇帝，是亡国之君，他当皇帝不合格，但却是一个非常优秀的词人。
他的词，按照王国维的话来说，就是写尽天下的哀愁。
国破家亡，被囚禁的他，独自登上高楼，望见一钩冷清的月牙，而院子里一株寂寞的梧桐树，正是清冷的深秋季节，他也像梧桐一样，寂寞孤独，被牢牢锁住，失去了自由。
他心中充满剪不断，理还乱的离愁，而这离愁更是别有一番滋味在心头。
因为他不是别人，是君王，他所离别的不单是爱人，更是故国。
梧桐不知道自己寂寞，李煜知道，因为梧桐就是他自己。
在李煜心中，梧桐更是故园之恋，离国之悲的象征。大概是古时人喜欢在房前屋后种植梧桐树，梧桐就有了故园的意义，由此就赋予了梧桐的离愁之苦的意蕴。
2、《黄州定慧禅院》
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼这首词主要写的是孤鸿，用孤鸿的“拣尽寒枝不肯栖。”来表达他孤高不凡的品格。
而开头的月光下的梧桐也构成寂寞冷清的意境。月亮是残缺的，梧桐是稀疏的给人一种凄凉的感觉。
当然，梧桐也是凄凉悲伤的离愁之苦的象征。代表作：《更漏子·玉炉香》
温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
玉炉里焚着香，青烟袅袅，红蜡烛落着蜡泪，烛光偏偏照耀着画堂内正在悲秋的女子。
女子眉如翠，衣衫轻薄，娶乌云一样的鬓发散乱了，妆容也残缺。长夜漫漫，玉枕和锦缎被子都透出寒意。
三更时分，秋雨阵阵，雨滴洒在梧桐树叶上，说不出道不明的离情别绪正是让人痛苦。
雨滴一滴滴打在一片片梧桐夜上，又打在空空的台阶上，那阵阵雨声一直滴落到天明。
温庭筠是花间词的代表，他的词精致细腻唯美，离不开女人的离愁别绪，香炉青烟袅袅，红蜡烛滴落蜡泪，以及女子的眉毛，鬓发妆容衣衫不整都带着强烈的哀愁。
而这种哀愁是唯美的，尤其是梧桐被雨滴打在上面发出的声音都描写得特别细腻，如果没有梧桐，雨滴直接打在地上也不会发出很大的声音了。
雨打梧桐的声音一直翻天明，让人难以入睡。